堂口也有好多服务小组，比如慕道班、欢迎班、辅祭班、歌咏班、社会服务班、探访班、堂口议会、青年小组等等，都是教友们自愿地在里面服务，非常好。每年领洗的成年人，是教友们传教的成果。

信仰冷淡并不是目前教会生活的主流现象，调查中发现新入教者和一些堂区的福传小组信仰热情持续，福传热忱不减，尤其比一些老教友家庭出生的信徒福传热情更高，愿意拿出时间和精力参与各种服务和福传活动，比如重大节日的游行活动和家庭探访

同时在老主教们的同意支持下，也以侯主教寓意丰富的进德名字命名这个新生机构，以纪念这位爱心无限而早逝的牧人。

她的妈妈被他们三人的爱心深深感动了，也领了洗。从此以后，田连恩就带她们去参与主日弥撒。田连恩说：当我做这些事时，心里特别高兴，这也是我回报天主的一种方式。

当天，一批邢台修女及神父在追思弥撒后座谈，深情追念这位爱心无限的前辈修女。在袁引修女的遗像和灵柩前，摆放的是（邢台）炼灵中保圣母会全体修女敬献的花篮。

她死了，也就是死了，但她的爱心却留下了。那是无声的大爱，纯洁无瑕，晶莹剔透，宛如一颗明珠，照亮了物欲横流的世界。真正的大爱，从来都是无声的，譬如母爱，犹如春雨润物。这正是她的平凡可贵之处。

我们在描述一个有慈悲心肠的人时会说：这个人很有爱心。可是，宗徒若望在描述天主时直接说：“天主是爱”（若一4:8）。当我们说“天主是爱”的时候，我们不是说天主“有”爱，而是说整个天主都“是”爱。

尤其翁德光神父等玛利诺会士及其合作伙伴和爱心捐献者为中国教会所做贡献应该写入这一时期的中国教会史。

这就是爱心无限，总想着别人的翁神父。像家长般关爱我们据张双红修女回忆，后来去上英文课的人由我们两个增加到了7个。我因个头比较小，每次都坐在后座最靠里的位置。有一次我晕车而很难受，不得不蜷缩在最后面。

只有三位负责庶务的修女可以和来往的朝圣者说话，其他的人都终生足不出隐院内门，即使亲人一年一度的探访也都有时间与地点的限制，而且还隔着铁栏杆。