教宗抵达後的第一项活动是在总统府接受正式的欢迎仪式，并拜会该国总统、政府当局和外交人员。此刻，肯尼亚和天主教会的关系非常良好，正在达成一项协定。

陈神父在古力提巴这片人烟稀少的土地上展开传教工作。不久之后，在他的辛勤努力下，领导、发动了一些当地的民众，共同建立起一座简陋的华人天主堂。

为战胜世界现有的失调状态，真理、爱和正义是不可或缺的条件：这是教宗本笃十六世昨天5月16日上午向出席圣座正义与和平委员会召开的世界会议的代表们阐明的思想。

教宗说：「当然﹐有时候很难接受这艰涩的事实﹐因为恶比善更喧嚣﹐残忍的谋杀、普遍的暴力和严重的不公义制造更多新闻﹔而爱与服务的善行﹐忠信和坚忍的日常劳苦却经常留在暗处、不为人知。」　　

教宗抵达後，先向在那里等候他的7000多人致以简短的问候，然後来到卢比亚诺小城的天主之母圣堂，在圣母怀抱耶稣圣婴像前祈祷片刻。这副圣像出自一位印度教画家的手笔，反映出这座小城跨宗教对话的特徵。

1328年（元泰定帝至治八年），在北京帮助孟高维诺总主教传教的和德理神父奉命回国。和德理神父由陆路从陕西、甘肃、青海、四川、西藏西行返回欧洲。成为中国历史上第一位到达西藏的天主教神父。

他的新书《为什么司铎们都很幸福？》即将发行。书中谈到，司铎的幸福是与天主和他人的关系息息相关的，也是今后司铎生活的一个希望的标志。

今天，是仙恒老师离开的日子，如果同学们看到他，请说一句：老师，再见！这是我在备修院的清晨广播里听到的最后一句话，稚嫩的嗓音推来一股始料未及的幸福，当然了，也宣示着终将到来的别离。说到别离，我早已习惯。

圣若望宗徒在他的书信里这样说：“请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。”（若一3:1）这是圣若望对自我的肯定，肯定自己是天主的孩子。

我曾经听一位姐妹分享过一句话，人的尽头，天主的开始。我特别喜欢这句话，人的能力是有限的，但天主会在你无能为力的时候去帮助你，只要你去向他祈祷、信赖他，把自己完全交托给他。