吴焕明事件因迷信而杀人，恰好说明了这种信仰方式在现代社会中的局限性，由此构成了迷信报复社会、社会无法建构信仰与信任的严重问题。社会建构信仰社会缺失，迷信才能作祟。

为了培养修士的服务与实践，复活节期间，培育团的神父们决定让神学班的修士到堂区帮忙过瞻礼，而我便是其中一位。短短的三天生活已经让我有了深刻的体验，在此我将看到的四个场景分享给大家。

司铎的知识当然首先应该是圣学知识，因为这就是我们要通传给他人的信仰知识。然而，我们需要了解圣学知识的最新发展，以期能够不仅自己由其获得丰富的精神滋养，也能更容易地与当代人进行沟通。

有些现代的灵修言论，只强调使自己生活平安的“技巧”，却忽视了回归天父，选择去爱；只宣传信仰能得到天主的降福，却忽视了基督徒应该去传福；只谈论跟随主耶稣的福利，却忽视了在痛苦和罪恶面前选择背起十字架，彰显天主的光荣

在历史的发展中，由于一些所谓的“专职信仰人士”，如，经师和法利塞人等，他们只是机械地遵守“安息日”，并且四处检查并督促其他人遵守，却忽视了安息日的精神，将宗教信仰诠释为人生活的一种“负担”。

祂要求人们有一颗皈依的心，以便能够更深一层地去活出信仰的要求，而不只是外在敷衍地遵守法律。信仰和生活是一体的两面，我们信仰真诚与否完全会反映在我们的生活中。

而这样的精神理念也被后世无数的仁人志士所欣赏和实践：印度的圣雄甘地、德兰修女、美国的马丁·路德·金、南非的曼德拉、不但宽恕并到监狱探望了他刺客的教宗若望·保禄二世等

特别是在自己遭遇不公、屈辱、伤害或丧失生命的考验中，要真心宽恕确实是非常困难的，这就需要我们不断强化信望爱三德和对基督圣训反复实践，并常祈求天主赐给我们战胜仇恨报复的圣宠和力量，如此才能在缺爱症日益严重的环境中缔造和平

爱的诚挚，惟有实实在在地化为行动，实践才是飞跃的关键；决不是坐而论道的空话虚言。正是如此，我向祢虔诚地祈祷，祢遗留的无妄之训诲，深远之法则，是我铭心镂骨的奇珍瑰宝！

他说我们需要一个以具体方式实践爱德的友爱团体！每天，在这里或其他救济中心，许多人，尤其是年轻人，排队领取一份热餐。这些人让我们想到人类的痛苦和悲剧。