认为如能为社会留下点什么，就不虚此生。然而在人类历史中，真正有资格做到这三立的恐怕只有极少数人。按此标准，绝大多数人的人生又有什么价值可言呢？

这圣诞夜的礼仪如此为我们介绍救主的诞生：祂有如穿透黑暗、消除阴霾的光。上主在祂子民中的临在除去挫折的重负和奴役的悲伤，营造喜乐和欢欣。

今天的要理讲授如同是一扇入户门，通往一系列关於家庭生活，关於时间和事情上真实生活的省思。这扇入户门上写着三个规语，我在这广场上已经多次使用，它们是：请问、谢谢、对不起。

教宗不看好基于市场的全球气候变化解决方案（如碳排放信用交易），认为这可能导致一种新形式的投机。我觉得这个问题与科技问题是一个道理，仅靠经济的手段也是无法达到可持续目的。

她们爱耶稣，耶稣的到访对她们而言如同是过节。终有一天玛尔大也会明白，待客的工作固然重要，但并非全部；像玛利亚那样聆听上主才是真正紧要的事，才是最美好的时光。祈祷出自聆听耶稣，诵读福音。

但事情并不如我们所说的那么顺利。我们的婚礼很简单，请了几个朋友来热闹热闹就算结了婚。但就在这一天，我的东东不见了，我和张云卿都很急。幸好我前妻的妹妹打电话来告诉我东东在她家里，晚上送过来。

我如获珍宝爱不释手，在我提出借几日要手抄时，她说这是她父亲用过的，现在的年轻人不学这些了，就给了我。

初期宣讲教理明显具备了四要素：宣报福音、讲解、团体生活和服务，尤其是为穷人服务，宣讲教理如削减任何一个要素，就会缺乏福音的活力及深度。

在圣经中有许多关于品行的经句，如伯多禄前书第2章（11-12）节中说到亲爱的弟兄们！

樊国阴神父（Octave-Marie-LucienFerreux），1875年5月2日出生于法国如拉（Jura）省蒙罗特地方，1902年9月5日在大克斯城（Dax）入遣使会初学院，数日后航海至中国，1902