圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。

而2016年调任永临堂区服务的新本堂王科建神父则有好多话要与大家说，首先他代表堂区对今天前来祝贺的神长、修女、教友们、及各堂口，各单位表示感谢，并以唐李世民的话，以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替

例如，圣史玛窦「曾经是个税吏，背叛自己的祖国」；他就像是「二子的比喻」中的第一个儿子，原先没有答应，之后改变心意，悔悟过来，变得更好。

祂的行为彰显和揭示自己内在的生命和存有：“整个救恩史就是唯一的真天主：父、子、圣神自我启示的历史。”

(路七：36-48)我们可由四部福音相互印证这则故事，也许是圣史们不愿清楚地暴露其身份，而许多圣经学家相信，这位「悔改的罪妇」就是后来与圣母玛利亚及圣若望，一同陪伴耶稣基督在十字架下，渡过祂痛苦的最后一刻的圣妇玛利亚

教宗说：“圣史若望记载他和伯多禄宗徒在听到玛利亚‧玛达肋纳报告的消息后，竞相奔往耶稣的坟墓。教父们认为这种竞相奔往空无一人的坟墓的行动，是基督信徒之间唯一合法的竞争：竞争寻找基督。

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

本星期常年期第二主日的福音（若1:35-42），简易明确地叙述首批门徒与耶稣的奇妙相遇，正如圣史生动地地记载，甚至连当时的时间也记得一清二楚：下午四时正。当被问到“辣彼，你住在哪里？”

在会院旁边，有座罗马教区的堂区，圣女普黎斯加（或译为：普黎史拉）圣堂。我一般早晨在西笃会院和虔诚的西笃会士们一起做弥撒。

1.徐州典礼在徐州主教公署大教堂举行，那是一个刚新建落成二年的现代化的大教堂，教堂建在一个小山丘上，正面高高的台阶与大路平行，从大路边看山坡上的教堂侧面好像竖着摆放的一排白色的书架，教堂的正面下方，中间是一个巨大的花坛