中国教徒回应教宗的呼吁对于教会的神贫简朴生活，受访的甘肃省天水教区王若望主教指出：这是当前教会的症结问题，一个简朴的教会意味着教会的稳固和发展。

1911年12月31日，在驻圣彼得堡全体人员和其他使团团长的反对声中，陆徵祥听从秘书王广祈的建议，发电报劝告皇帝不接受外国的军事援助，而是让出皇位。民国之后，陆徵祥忠心在袁世凯手下和民国政府任职。

老人与家人在一起黎明之家王清芬修女：刘秀崇姑姑和我老姑王淑静（贞女）都曾经在边村上过保守学校，因为她们年龄小没有赶上加入德兰会，就解放了，她们还经常彼此念叨，在九十年代，秀崇姑是石家庄最早带着教友们来关心帮助黎明之家孩子的教友

耶稣门徒中也有莠子，比如：一心想坐在为王的耶稣左右的雅各伯和若望两兄弟；负卖耶稣的犹达斯；否认耶稣的伯多禄；怀疑耶稣的多默。身为罪人的我们都做过莠子。

郭玉明和王红夫妇：我（王红）是2004年接受洗礼，透过学习教会的道理，我学会了听命，点燃了我的福传热火。2011年，我全职为教会义务服务，我愿意为天主完全献上自己。

因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。读经一（你们该有爱德，因为爱德是全德的联系。）

他第三次亲自陪伴“教师和陶成者项目”接受的第二批暨由中国天主教“一会一团”选派的首批18名中的14名中国留学生（包括上海佘山修院6名修生：陈瑞奇、兰江、李占江、费百银、沈红琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平

贺天赐神父说，因了服从愿，他放弃自己的意愿，而接受长上的安排，天主的奇妙安排远远胜过人自己的愿望：因了他的服从，他才能在各个领域内为天主赢得了更大的荣耀。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这首词上阕写牛郎织女鹊桥相会，下阙写男女恋情两地相思，其写景之妙，写情之深，撼人心魄。

魏鹏就赋了一首《满庭芳》词，以记载旅游胜况，题写在住舍的窗纸上面。词为：“天下雄蕃，浙江名郡，自来惟说钱塘。水清山秀，人物异寻常。多少朱门甲第，闹丛里、争沸丝簧。