盐原是好的（路14:34）盐是调味和防腐用的东西，但如果“盐”不首先“消溶、溶解、融化”自己，就不能融入、进入世界，就无法成为世上的盐。

如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无济于事。居住在文明城市的人，常常埋怨生活不好，有这样那样的艰辛。

但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称

因战争致使进京铁路被切断，无法前往北京，被迫返回家乡小八家子村等待时机。在等侯去北京期间，和几位负责人开办了小八家子村小学，任教导主任并授多门课程。

原有的机械大钟已经残破不堪，无法修复。根据当时的条件，只能改用电子钟。限于当时的技术水平，电子钟的机芯的电子系统常常由于经受不了雷电的干扰而停止运行。几经修复无果，大钟再次停止运行。

成圣或回归父家是天主公平地赐给每个人的权利与福气，人本来不能拒绝，也无法放弃，但人因选择“愿意”接受或选择“不肯”接受，使得结果大异其趣。

但马龙尼礼天主教徒也断不会就此止步不前：「有一次，我们无法敲响钟声宣布弥撒开始，因为管理其运作的机制发生了故障，当时正是居住在圣马龙尼教堂附近的穆斯里居民第一次在主日给我打来电话」。

他因为参加其它会议无法前来，但他表示，社科院有几位同事参加。任延黎教授等已经到会了，还有来自上海的学者专家。在次，让我们用掌声对各界、对朋友们的支持表示衷心的感谢。

玛窦福音中耶稣曾讲过这样一个比喻：十位童女去迎接新郎，有五个细心机智的童女提前准备了灯和灯油，最后迎接新郎时“一起进屋庆祝婚礼”，五个愚笨的童女，因为没有预先准备灯油，无法点灯，后来被拒之门外。

这是单个一人之力无法改变的，只能为此祈祷，求主施于全能之手协助了。“一些种子落在肥美的土地上，长出了果子，收成有百倍的，有六十倍的，有三十倍的。”