光启因阁务殷繁，对翻译历书，只能每天归寓后，在灯下详译，理其大纲，订其繁节。崇祯六年（1633），光启升太子太保，兼文渊阁大学士。因日夜忙碌，于年秋间一病不起。

卡卡总是用这个理由来拒绝邀请他狂欢的朋友们。即便在他最亲密的朋友圈子里，也很难找出第二个不爱狂欢节的人。　　

四月二十五日星期三圣伯多禄广场上教宗公开接见活动实况教宗在接见活动的要理讲授中，一开始便提到几个星期以来，在默想教会古代的伟大人物中，这次要谈的是当时最伟大的人物之一，埃及亚历山大的奥力振（Origenealessandrino

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

圣经学习二十年对于圣经的学习和推广，浙江宁波教区在全国范围内可算是较早的一个典型，从1987年开始，时任新浦本堂的胡贤德总铎（现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习

（教宗若望二十三语）梵二是要使其丰富的教导与圣传的延续，在教会训导的指示下，能够被接受和实践（信理部关于信德年牧灵指引）。然后按照教区的安排，领导托给自己牧养的天主子民，善度信德年。

记得自己正式用念珠是在十二岁那年，修女在我们堂口办要理班，我得了第一名并获得一串念珠，因此视之为宝贝，以后就学着大人的样子念玫瑰经。从此，我便迷上了玫瑰经，并与玫瑰经结下了渊源。

大瞻礼全部罢工，进堂祈祷、学要理的时间还要多些。堂口的日常事务主要由会长负责。堂管会由老、中、青、妇女中的骨干组成，一般5—6人。会长分工明确，团结合作。

（玛6：28-30）这个来源于大自然中田野的比喻，当让我们想到今天高档宴会上类似撒罗满高贵的礼服，那么这个比喻就更容易理解了：人制造的衣服无论多么漂亮与灿烂，都无法与田野里鲜花的色彩与美丽相比。

1950年底至1951年初，教廷驻华公使黎培理总主教（AntonioRiberi）和在日军占领宜昌时被任命的宜昌传教区方济各会会长（Superiorregularis）童达德神父（DunstanPut1945