传教士主教和本土主教们、置身于非基督信仰人民中的团体牧人们，在大公会议中揭示了一个临在于各大洲的教会的形象、诠释了当时被称之为第三世界的复杂局势。

教父热罗尼莫也曾提及犹达曾到今日土耳其境内，因治愈国王押迦的重病，而将土耳其人民带领归主。最终因在波斯传福音，致使当局不满，遂遭钉十字架处决。

如今重逢，并肩站在祭台上共同主持弥撒，带领海峡两岸的信徒，同声祈祷谢恩，并祈求天主护佑这块他所喜爱的黄土地和隔海的岛屿，以及两地的善良人民。弥撒结束后，我们一起到黄淮宾馆共进早餐。

在宣讲天主圣言、见证福音、庆祝圣神生命的同时，他们呼唤皈依；在尊重每个人的个人自由、与被派遣地人民的文化和宗教对话中为他人傅洗、奉献基督的救恩。

上午11点，我们一行如约来到澳门圣若瑟修院的大圣堂，由若瑟老神父和安德肋神父举行弥撒圣祭，此座圣堂珍藏着圣方济各·沙勿略的一级圣髑（圣人曾在一天之内为印度三万多人民付洗，这里珍藏的就是圣人付洗的那只手的肱骨

进入到1938年，抗日的战火燃烧到了武汉，在这个战乱的时期，人民的生活苦不堪言。贞女们做出了极大的奉献。从1938年武汉遭空袭到城区霍乱流行，在各种危险之中，贞女们坚韧不拔，牺牲自我，做出高效的工作。

他对内提出了建设法治中国、促进社会公平正义，保障人民安居乐业、建设生态文明、兼顾重视精神文明建设和思想道德建设。他对外提出了推动构建新型大国关系，走和平发展道路。

若翰的喜乐是看到了天主对自己的民族和全人类所带来的救恩，而他被天主召选做救主的前驱，为祂准备人民接受福音。若翰不仅充满了蒙主召选的喜乐，更看到了整个民族将要得到救恩的的喜乐。

他对内提出了“建设法治中国”、“促进社会公平正义，保障人民安居乐业”、“建设生态文明”、兼顾重视“精神文明建设和思想道德建设”。他对外提出了“推动构建新型大国关系”，“走和平发展道路”。

无论他在港澳台的热心服务，还是早年积极参与大陆的学术研讨；尤其近来推动香港社会的修和，大陆和香港两地教会的友好往来，抑或在新冠疫情流行的艰难期间，建议教宗方济各为香港和大陆人民祈福，都可谓难能可贵，获得各界认可和欣赏