是天主教传入绵竹之始，也是整个西南三省市开教的母堂区，距今已有400余年历史。清同治年间，法国人童德旺来到绵竹,筹资在绵竹新市乡(今新市镇)茨科林(今新市镇双柏村二组)修建“圣心堂”。

三、燃灯的规定问11：燃灯所用的油是什么？有什么特殊要求？答：使用的是榨得的橄榄清油，代表纯洁与圣洁，专为点灯之用。问12：点灯的时间与人员规定是什么？

3，早晚：在古诗词中有某时、短时、何时之意，如李白《长干行》其一，“早晚下三巴，预将书报家”句。这里根据上下文应解作：从早到晚，有“朝朝暮暮”之意。4，盈盈：形容女子、仪态美好。

三、梅瑟为百姓代祷问9：梅瑟为什么请求天主“亲自去”？答：因为唯有天主亲自同行，才能证明以色列民是被拣选的子民，得天主宠爱；这也是梅瑟对天主慈悲的信赖。问10：天主如何回应梅瑟的请求？

三、关于天主颁赐法律问10：天主如何将法律赐予梅瑟？答：天主在西乃山上对梅瑟讲完话后，将两块用祂手指所写的石版交给梅瑟，这就是盟约的法版。问11：法版的象征意义为何？

三、关于胸牌（判决牌）问4：胸牌上镶了多少块宝石？代表什么？答：胸牌上镶了十二块宝石，代表以色列的十二支派。每块石头上刻一个支派的名字。灵修意义：象征司祭把整个民族“铭记在心”，将他们带到上主面前。

三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新。结束语。一、施与的本质：心灵的自由表达圣保禄宗徒说：“照心中所酌量的捐助”，首先强调了施与的内在性。真正的施与并非外在的义务或形式，而是源于内心的真诚意愿。

三、土地赎回法（23-28节）问8：土地为什么不能永远出售？答：因为土地属于上主，以色列人只是祂的旅客和住客。问9：土地被卖出后可以赎回吗？

[page]第一章宣认天主圣三在基督与圣三奥迹内献身生活的起源显容的基督肖像14﹒献身生活的福音基础，来自耶稣旅世的生涯中与某些门徒所建立起来的特殊关系。

用圣保禄宗徒的话来说，我们应该「穿上主耶稣基督」（参罗十三14；迦三27）。