横滨的主教亩村也催促落实适应亚洲大陆的本地化，将当地节日的成分吸收进去。关於这方面，普帕尔枢机称圣体圣事是一个新文化的种子，但他也明确指出传福音不能被视为本地化的果实，而是本地化的泉源。

那年我刚二十出头，就打算远走高飞出外闯天下，因为这是那个年代里所有青年的心愿，又因为从我们这个德国东部的小勒肯村走出了一位哲学家兼诗人———尼采先生。

在这艰难的处境下，母亲听从一位教友的劝告，不顾当时村中人的不理解，毫不犹豫地信了天主。以为主能赐人平安，而这是母亲最大的心愿。　　母亲是个认真要强的人，无论做什么，都尽最大努力做到最好。

山东青州市弥河镇养老园村是宋朝、清初文臣武将养生避难之地。这里苍松翠柏亭亭玉立，峰高岭峻，绵延无际。奇花异草点缀其中，奇石嶙峋风姿独秀。

曾任职榆林市、佳县、横山县、毛团村本堂，１９９６年调往延安市任本堂，２００１年又调回毛团任本堂兼副主教。生前曾帮助主教创立了修女院。（童辉）

晚上十一点多，我们到了仪门寺村，在临时布置的祭台前，那些闻风而来的教友简直人山人海，我被吓得出了一身冷汗，但神父却从容不迫地说：“只要晚上弥撒能做好，我们不必考虑明天！”

唉，这下可坏了，备用胎用完，正处在这前不着村，后不着店的地方，怎么办。但车到山前必有路，船到桥头自然直。杨哥和我们又费力把车轮卸下，又搭乘了一辆回家的摩托车，到一个五华里以外的地点补胎。

一进村，老远就看见老会长站在那里等候我们，他非常高兴，把我们迎进了他家，马忠彦神父和许多教友早已等候在那里了。简单的寒暄之后，我们就开始了圣经学习。

一个偶然的机会，我在王志年会长的带领下，来到了位于陕西省凤翔县城西南三公里的唐村乡南六冢天主堂的若瑟之家残婴院。

每当瞻礼主日，村里来神父，每次都让神父住在家里，她无微不至的关心、照顾神父，如同自家的亲人一样，并邀请外村来过瞻礼的教友到家里吃饭。