日本以大亚细亚主义作为侵华理论基础，要在东洋驱逐白人势力，实现大东亚共荣。无疑，难民区能为其增添亮丽色彩。更何况，11月初，战事已胜券在握，租界还愿保持难民区的中立。

她所说的10个核心价值观，也时刻激励着我投身于宗徒事业中，不断地去追求一个共同的使命：荣主救人。

2010年4月21日，萨马兰奇因急性心脏衰竭入院治疗，当地时间13点25分因病情危重在巴塞罗那的奎荣医院内去世，在他去世前他遭受数年疾病缠身。

但当时社会一般人仍以十字架为耻辱的标记，直到第四世纪，信奉天主的罗马皇帝君士坦丁登位之后，他认为耶稣钉在十字架上死了，拯救了人类，我们应该以十字架为荣。

为此，基督徒的人生就是要跟随耶稣，甘愿神贫，践行爱德，以修德成圣和荣主益人为目标。

这整体愿景也在一种制度的生态上投注：若万物彼此相关，一个社会制度的健康状况必然也会影响人类生活的环境和质量：‘每次违反团结互助和公民情谊，便会对环境造成伤害’（142）。

阿梅（简表中为“赵某梅”）来自GZ，1968年出生，上有一个哥哥，3岁时母亲去世，之后父亲再婚，继母生育了一子三女，孩子多，日子艰难。继母把爱给了自己的骨血，赶集带回的食品，从来没有小阿梅一口。

（《修会生活革新法令》9）隐修者的心，是一颗完整的心，不只炼净罪过，而且整合地奔向天主，这颗心的爱是彻底而完整不分的，反映出荣福圣三最纯洁的爱。

个别教会指教区（参法典，第368条），地方教会是基督奥体在某一个固定的民族和时空中的具体表现，即深入某一个民族与文化中的本地教会团体（王愈荣，〈地方教会在信理、礼仪、法律各方面与普世教会的关系〉，《神学论集

范路易神父：92岁，荣休教区长。61年来在牧灵福传岗位上呕心沥血、废寝忘食、善尽牧职、堪为忠仆。宣讲“二心一德”（即：要求教友热心恭敬耶稣圣心和圣母圣心，提倡教友走好小德肋撒神婴小道）三十多年。