由于演出时间较长，有邻村刚领洗不久的一对中年夫妇，想找个教友家休息一会儿，可是又不敢说，因为他们谁也不认识，教友们也无人理会他们。等到节目结束，已经是晚上11点多。

每次他离开家，母亲都会说：“天主保佑你。”如果有人收到过他的签名，或是看到过他的表带、鞋乃至电话上的便条，都会很容易地发现上面有“天主”、“耶稣”这些字眼。

当然，父亲心中十分忧伤，因为预料到，远离父亲的家，他不会幸福的。不过尊重儿子的自由，胜过一切。

作者（右一）与贾书田夫妇堂院合影有我吃的，就有神父吃的上世纪90年代，四塬10亩大的堂院里，只有一座孤零零的教堂和贾师傅家的三间瓦房，本堂神父到教友家里轮流吃饭。

河北献县杨文华：感谢天主给了我这次学习和交流的机会，使我学到了很多知识。

这25个福传人员把福传看成是自己家的事一样，全力投入。三、每月组织传道员进行一次系统的学习和培训。根据具体的情况，教区自己编写一些切实可行的福传学习资料。

圣家会的修女们也开始协助神父们做一些力所能及的工作。在这样浓烈、热情的信仰气氛的感召下想当一位修女的念头在薛玲的心中产生了。中学毕业后，薛玲展开了她奉献生活的画卷。

一次饭后我向刘主教提出了回趟家的要求。老主教出了饭厅用浓重的天津话答复我：“刚来才几天就要回家？有吗事非回家不可？修道人哪？如果一定要回去，还不如不来呢！”闻听此言，我暗自嘀咕，咳，老人家这么厉害啊！

主教牧徽下方选用了青马大桥，教会的使命是成为不同界别走过来相遇的桥梁，而耶稣会来华传教先贤利玛窦神父便是推动交流的桥梁，“桥本身就是让人踩过自己，没有人行，这条桥就没有用了。”

最后，他们越过了耶稣搭建的“桥”，向相遇敞开了自己的心扉：“他们在祂掰饼的时候认出了祂”。文化相遇在那些人中间产生了深刻的共融，他们对现实的理解此前受限于尚不具备相遇维度的文化范畴中。