罗马时间三月十三日傍晚七时七分，这天大喜讯随着西斯汀小堂堂顶烟囱的白烟散发出来！伯多禄广场在微风细雨中等候的群众终于得偿所愿，连伯多禄大殿的钟声也和应着群众的欢呼！

趁着一个合适的时机，我忍不住地问她：可是尊敬的修女，在这个世界上，在我们周围，还有那么多健全的人需要读书而没有条件，有那么多健全的人需要我们情感的抚慰，你们为何不先去拯救那些正常人，然后再来照顾这些残障小生命呢

孔令瑜称，现今香港政治制度只保障少数的既得利益者，行政长官并非由普选产生，只有小撮人控制议会及政制发展。改变现行制度的过程中纵使涉及公民抗命，也是为了收回少数人的政治和经济特权而行动。她说。

这就是为什么我们不能拥有一个自己的小宴席，而非那个盛宴。因为主耶稣告诉我们，人不可侍奉两个主人：要么侍奉天主，要么侍奉钱财。基督徒的第二个态度就是承认耶稣是一切，是中心，是全部。

圣女小德肋撒的神婴道路，就是怀大爱做小事的典型楷模，她虽然愿意和主耶稣一样，不断地牺牲奉献做补赎，拯救更多的人，却始终没有离开修院，而是将所有的善情善愿都落实在日常生活和行动中，将自己洒扫清除等本职工作做到极致

我得说，如果袭击晚一点发生，比如晚半小时发生，通常在这种和煦晴朗的季节，我会在小阳台诵念晨祷，那里十分靠近火箭弹落下的位置，那么可以想像我可能遇到的事。

她拿出小苦像来要我吻一吻耶稣。说来真是奇怪，发病期间的我见到圣像就害怕，可是自从我那次亲吻了苦像以后就不再害怕了。在我住院期间，刘素珍教友给了我一枚圣牌和一串念珠，嘱咐我每天坚持念玫瑰经。

（逝水无痕）●山东济南教区肥城堂区：第二届会长培训班于8月8日-12日在中心堂口小中泉会议室举办，30多人参加学习，其中也有教友骨干。特邀本教区的樊义德神父和刘学兵神父主讲。

从改革开放到现在，太原教区修建了可容纳1000———4000人的大教堂有10多座，800人以上的中等教堂30处左右，800人以下的小教堂30多处。

16个365天已经大大超过了她的同会前辈姊妹圣女小德肋撒和真福依撒伯尔·卡德在圣衣院的修道时间。　　在平静的修院岁月里，玛利·若瑟修女过着简单朴素的中世纪生活。