他希望通过慈善会转达他对“非典”患者的一片爱心。北京为防“非典”，各圣堂均已停止弥撒，并做好消毒工作。教区还要求各堂区安排一至两名教友医务工作者，随时为教友提供必要的服务。

平阴胡庄成立了爱心基金，反响很大。没有教不行了，有了教堂不会管理也不行，堂区会长要有分工，基层堂区是教会的肢体，把堂区管理好就是为教会服务，堂区要有章程、制度，管理人员要有守则。

同时，她叫传教点的孩子们祈祷；并且通过不断完成本分，包括照顾病人和老人，她立了谦虚和充满爱心服务天主和邻人的榜样。信仰总是表现为服务。信仰不是化妆，是给灵魂化妆；不是，是服务。

在初冬的寒冷季节，这些爱心传递善功不但让社会充满了温情，也让每一位参与者及其家庭获得了祝福。同时，一如主所应许的，相信这些爱德行为不但是大家获得永生的保证，也可以有效地帮助炼灵早日脱离炼苦，同获永生。

好色之徒只寻求便捷:他不明白爱的道路必须慢慢走，而这种耐心绝不是无聊的同义词，这爱心让我们的爱情关系变得幸福。但是还有第二个原因说明为什么迷色是一种危险的毛病。

保禄曾这样说，找到一个拥有这些美德的人是多么美好：一个有爱心的人，一个充满喜乐的人，一个带来和平的人，一个宽宏大量的人，而不是刻薄的，是一个接纳所有人的仁爱的人，是一个良善的人，一个忠实的人，一个温柔的人

周秀玲修女、周文书神父；周利花修女、周福义神父；张进伏修女、张会来神父；孙纯心修女、孙均生神父；张增全神父、张兰芳修女；侯艳菊修女、侯广华神父；徐国敬修女、徐国通神父；何雅丽修女、何国营神父；何红霞修女、何天佑修士河北衡水

婚礼后，七对新人共同组成婚前辅导小组，让更多的教友认识到婚姻圣事的价值，白头偕老，圣化家庭，为主作证，让天父的慈悲变成爱的行动。这样，我们省下的钱作为堂区的福传经费，共同推动堂区的福传事业。

夫妇们也通过聚在一起的照片鼓励分散各地的小组成员记得写情书及时沟通，当日事当日毕，不要带着冲突和隔阂过夜。

有三位神父，５００多位教友给她送葬，包头教区教区长范路易神父亲自主持她的追思弥撒，并且号召教友们学习她“对天主的无限忠诚，对教会工作的无私奉献，对主内兄弟姐妹充满爱心的芳表。”