文革后期，一切已往好的方向发展，母亲开始有意识地给我们讲天主、耶稣、天堂等教会知识，教我们诵念天主经、圣母经。

虽在公私事务最繁忙之日，他从不疏忽每天神功：清早行默想，望弥撒；日间多次行祈祷；晚上行自省，诵玫瑰经。公年逾七十，大小斋期本可免守，但他仍遵守不误。

当地教会非常重视预防，教区要求：弥撒互祝平安时，将握手改为鞠躬；唱天主经时不必拉手；鼓励大家手领圣体。如果有人感觉身体不适，如咳嗽、发烧等，还可以不参加弥撒，而以其它善工代替。

第四条新设立或恢复开放原有的宗教活动场，须由其管理组织申请，经县以上（含县级，下同）人民政府批准，同级人民政府宗教事务部门办理登记手续，并向上一级人民政府宗教事务部门备案。

今举实例：约在十年前，经教友介绍，笔者来到一个要求入教的四口之家去讲要理。

从我家到县城教堂不到两公里，驻着拐杖，艰难地挪动着小脚，奶奶足足走1个小时，路上念三串玫瑰经。我起床虽晚，但在进教堂前就赶上并超过了她。

经亲族商议，肚中的孩子出生后为马家立后。半年后，她抱着三个月大的遗腹子马立仁，嫁到了凤翔县豆腐村。

第二次出院后，修女教王春香念玫瑰经、驱魔经，身体又逐渐好转。人性的软弱靠自己很难战胜，没过几年，生命又被撒旦俘虏。

保禄宗徒邀请我们仰望上主：“基督照经上的记载，为我们的罪死了，被埋葬，且照经上记载的，第三日复活了”（参见格前15：3-5）。

在日常生活里，天主教鼓励教友们多念玫瑰经，并不降低或减少教友们对天主和救主基督的崇拜或赞颂，反而予以加强;因为玫瑰经的内容，是有关耶稣降世成人、受苦受难受死、代人赎罪、又复活升天、赐人永生及圣神降临、领导教会