，身后还跟着一个装束甚是高贵的人，那个人对我说：‘我听说你很想变成一条鱼，神看见你曾经对鱼儿们的恩情上，决定达成你的心愿，可以让你暂时体验一下鱼儿的感觉，我这是替神前来赠与你一套金鲤服，好让你享受水中的自由

’这样的祈祷不多说话，而是选择其中的一个角色，去观看、去体会，让思想自由发展。

我们选择奉献的生活，自愿的接受三圣愿：神贫，服从，贞洁是为更直接的肖似基督，是为更积极的，更自由的找回自我。因为我们越会爱，爱的越多，就越相似基督，越相似基督就能成就自我。

他尊重人的自由，他不会强迫人打开自己的心门，他只是等待着人把心门打开，人不打开心门他就只能带着恩宠离去，非常忧伤地离去。若是发现心门是打开的，他就非常高兴地如同进入天堂一般地进入那人心中。

作为他人的看守人与另一种心态相反，就是将生命完全限于它现世的幅度，而不从末日的角度来展望它，以及在个人自由的名义下，接受任何伦理道德的抉择。

从开封博物馆出门，绕过包公祠和包公湖，过自由路，穿鼓楼广场，再北行千米，就来到历史上开封犹太人最著名的一个聚集地：教经胡同。很多犹太人后裔都住在那里，从北宋来到中国，至今已经一千多年了。

2004年6月小布什曾经戴着自由勋章去拜见教宗，结果教宗严肃的指出了中东局势的混乱，奉劝这位超级大国的首脑应该为了人类的利益着想，颇有些当年孟子教育诸侯们实行仁政王道的意味。

第四条　公民有信仰宗教的自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。

或许你得到了做名人的声誉和高贵的权力，但你失去了做普通人的自由；或许你得到了巨额的财产，但你失去了淡泊清贫的欢愉；或许你得到了事业成功的满足，你就可能失去自己奋斗的动力……整个人生就是个失而复得得而复失的轮回过程

回想主教的一生，两次失去自由，长达二十二年之久。多次运动与风波中，倍受打击与非议，内心承受多少的苦楚。如果没有持之以恒，不断巩固的信德，怎么能够使他翻转心态，常常保持乐观坦荡。