波尼法爵教宗确立了一个象征性的100年周期，但仅50年后，克莱孟六世（ClementeVI）教宗就宣布了第二个禧年，目的是为了让每一代人都有机会在自己的一生中经历一个禧年，从而获得一次大赦。

而围绕这一核心事件，教会特别设立了“八日庆期”（OctaveofEaster），将复活节的庆祝从主日延续至随后的七天，形成一种独特的礼仪周期。

他建立了一座祭坛，称之为：“大能者以色列的天主”，表达对天主护佑的感恩与敬拜。灵修小结：天主预备和解：雅各伯的祈祷与厄撒乌的宽恕，都源于天主的恩宠，祂能软化人心。

贾巴德将取代第112次国会中的代表梅吉·K·席罗诺的席位，后者在11月6日成为了第一名被选举参加参议院的佛教徒。

2012年5月25号的讯息亲爱的孩子们，今天我同样召唤你们皈依和成圣。天主想要通过祈祷给予你们喜悦和平安，但是你们，我亲爱的孩子们，不要离得那么远，紧紧地和俗世和世俗之物捆绑在一起。

可以这么说吧：天主本无形无像，而道成肉身的基督耶稣就是天主的形象。

（迦5:1下）背景说明：“奴役”指旧约法律（特别是割损、洁净礼规）被误用成得救的必要条件。“站稳”：这里的意思是坚定不移地守住所获得的恩宠。

恶人一死，他的希望尽成泡影；同样，奸匪的期待也全然消失。义人得免患难，恶人反来顶替。（箴11：5-8）天主赏罚严明，非常公义，善恶将来总有报，不在生前，必在死后。

圣祭礼仪中，我注意到一个细节，当神父在祭台上念到因此，我恳求你派遣圣神，圣化这些礼品……准备成圣体时，老人们不约而同摘下御寒的帽子，整整齐齐地跪在祭台前，恭恭敬敬、认认真真地画着圣号

我们全部的预备工作和全部的将临期，都是在不断地磨炼我们成为好的泥土：柔软、坚韧，准备去陶成主的肖像和模样。带着这个意向，我们进入这个喜悦和希望的时期，因为主要来临了。