可悲可怜的人啊，被名利和钱财捆绑不得解脱；如果我们心灵不入名利卑笼，生活出生命的本色，我们将会获得心灵的自由。生命的本色是什么？是跟随耶稣。

拉脱维亚和爱沙尼亚主教们所处的社会曾长期受到反人性尊严和自由的意识形态的压迫，如今则面对其它危险隐患，如世俗思想和相对主义。

教宗重提法兰西共和国的价值自由、平等及友爱解释说，宗教不该害怕有一种公正和开放的世俗性质，这种世俗性允许每个人自由地信与不信宗教，尊重每个人保持自己信念的权利并与他人建立友爱关系。

经过几个环节的游戏活动后，进入到自由约会时间。会场内随处可见成双成对、交谈甚欢的男女青年。

他们深知，只有祂才能赐予真正的自由与永恒的生命。今天，教会的圣召也是福传：既是面向那些尚未得到福音活水‘浇灌’的民众、也面向具有深刻基督信仰根基的人们。

这条法案的构想，假借一个多元社会的民主与自由之名，轻视宗教伦理规范。」

贝尔托内枢机主教引述教宗本笃十六世在世界和平日文告中的话:「希望只能在天主内找到」，圣座国务卿强调:「不是意识形态拯救世界，而是生活的天主，祂是自由、美善及真实的创造者和保证人。

「有时候，基督信仰被描绘成一种箝制我们自由的生活」，而且「基督徒的生活方式有时候看来也疲乏无趣」。所以，「你们要率先成为信仰喜乐与幸福洋溢的容貌。

在这里绽放人类尊严的价值，宗教与政治有别又合作的关系，良心与宗教、敬礼的自由。　　阿尔杜拉神父表示，关于君士坦丁的归化，还有许多疑问、值得探究之处。

50年后的今日在《和平于世》通谕的原则下，我们将讨论已经改变的事物，以及各人和所有人，如何可以落实教宗若望二十三世确定的基本原则:真理、正义、自由和爱德。