徐茂公的一番释梦，既联系了梦中的地理环境、历史背景和人物的行为和态势，解释得十分完整，且合理合情。于是唐太宗马上派人到当地招兵买马，寻找应梦贤臣薛仁贵。

《路加福音》中的另一个场景可以帮助我们理解：相遇是我们人类文化的一个性质，是对一个公正和充满兄弟情谊的世界的追寻。

在3年半以前2007年12月7日，北京教区李山主教派遣我从已经在南堂主教府工作了10年零7个半月时间的我本人离开宣武门，走到深圳经济特区，那个时候也许是我属人的眼光来看待这件事，当时我本人心里不舒服。

他们的礼仪是圣公会英国教会的传统，是跟罗马的方式有点不一样的，因此教会明示，从圣公会回到天主教会的人，如果他们用圣公宗的天主教礼仪，是可以的。

奥斯定和ISIDORODESEVILLA是这样定义至公性的：“普世公教会，KATAOLON，也就是说，包含全部；不像一些异端派一样，只局限于一个地方。教会要扩展到全世界”。

文忠公曰：子见从古来宾，其道德学问，有一如利子乎？姑无论其它，即其所译《几何原本》一书，即宜赐葬地矣。[同上，27~28页。]由此可见《几何原本》在士大夫心中的地位。

2007年10月21日，由北京教区李山主教祝圣为神父。从无信仰到成为天主教的神父，一路走来，曲曲折折、坎坎坷坷，然而步步洒满了天主的恩典，步步都有天主的引导。

山东大刀会的头目在群众中公开扬言打洋教就是为了发洋财：咱羊山的穷哥儿们不要怕，咱们是占团地的，肉肥汤也肥，我们吃肉，大家也能喝汤。

这个现象在温州、宁波、肖山、温岭等地已经出现。这三种力量的素质、神学水准、政治倾向和活动能量将在相当大程度上制约中国基督教的走向和水平。　　

从那头陪伴亚巴郎、依撒格上山作祭献的驴到《户籍纪》中向巴郎说话的驴；从白冷郊外那个寒冷的晚上，在山洞里为新生的婴儿哈气取暖的驴到耶稣骑驴进都城。驴子娓娓动听地述说：“当听到‘贺三纳！以色列君王！’