就像他在世界各地对包括男人女人，老人孩子、穷人富人、贫民贵族、难民犯人在内的所有人、所有民族、所有宗教、所有国家，所说和所做的那样，他真诚希望带给中国人民的只有福音、大爱、希望、信心，还有慈悲、鼓励和美好的祝福

杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

邛崃天主教堂位于市中心正西街，我们见到了易洪光老人。今年９６年岁高龄的他依然耳聪目明，只是手脚有些不便。说起在邓池沟的岁月，他的兴致很高。

来的人有年轻人，也有六七十岁的老人。除了中国人，还有一个拉小提琴的日本人。许多没有赶回来的团员打电话给20岁出头的圆号手汪淳，让他帮着献束花，或者帮他们多唱一首歌。汪淳在浦东从事计算机方面工作。

维也纳的华人教会团体很小，常进堂的只有二、三十人，而且一部分是退休老人，也没有多少钱，但是这次捐款大家真的是尽了最大的力量，就连一些教外的朋友也参与了捐献，这让我十分感动。”

当时在圣殿里祈祷或还愿的人很多，然而，圣经却告诉我们，只有这两位老人认出了这位平凡的婴孩，就是天主的救援！更让人惊讶的是，就连当时的宗教领袖都没有认出“天主子耶稣基督”。为什么呢？

目前的中国是经济空前繁荣、精神空前贫困、思想空前混乱、信仰空前缺失、道德空前堕落、环境空前恶化。

梵二牧职宪章开宗明义劈头第一句话就是：「我们这时代的人们，尤其是贫困者和遭受折磨者，所有的喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑。

五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、

成立初期，几位义工只能用一万元人民币的本金利息资助一些男女修生和贫困孩子的学杂费。1998年，我们将圣召暨教育基金会从邢台教区迁到了石家庄，资助对象从省内扩展到省外。