日课中为表达救主的来临，也常借用依撒意亚先知的预言，称救主为“生自叶瑟树干的嫩枝、幼芽”（依11：1），“由上主发出的幼苗”（依4：2）。这都是春天的景象。

1879年美籍犹太人施约瑟在梵王渡（注：今上海万航渡路）创办了上海圣约翰书院，1896年改组成为沪上唯一高等学府。1903年，震旦大学由毁家兴学的著名教育家、爱国神父马相伯先生创建。

[page]　　目前正在圣若翰大学读书的北京教区若瑟会焦艳明修女告诉“信德”：面对疾病的折磨，凯利院牧生前多次表达了对死亡的接纳，并以感恩的心拥抱来自天主的召唤。

省联合会副会长、沧州圣望会会长张树平修女，邯郸大名主母会、邢台若瑟会、保定教区女修会、唐山教区女修会和廊坊耶稣圣心会的会长们亦参加了开学典礼。

到了某一刻，大圣若瑟和圣母玛利亚觉得他们难以收下所有礼物，尤其是圣母，她得一直抱著圣婴。那时，圣母看见那个牧羊人两手空空，便请他过来，把耶稣放在他手上。

其实，她本来早已有了自己的计划，玛利亚和若瑟已经订婚，她的故事已经写好。可是天使加俾额尔的到来，预报了来自天主的计划，于是，故事的改写拉开了帷幕。

这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、圣伯纳、圣大雅各伯、圣文都拉等。十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。

[page]圣神七恩依撒意亚先知预言说：“嫩芽将从叶瑟的枝干发出，枝丫将从他的根长出。雅威的神，即智慧和聪敏的神，超见和刚毅的神，明达和敬畏上主的神将住在他内，他将已敬畏上主为快慰。”

例如，我们看到欧瑟亚先知怎样被迫耐心忍受爱人的背叛，从而成为天主面对自己不忠贞的子民仍然忠贞不渝的生动形象。

——翟景爱修女（石家庄若瑟会会长）我们在讲培育和陶成的时候，应该让受教育者懂得人学，要先从人做起，从人身上感受到温度，进而感受到我们的天主。