▪痛悔：这包括对所犯的罪过感到后悔，并决心不再犯罪。忏悔者需要虔诚地省察自己的良心。我们对罪过的痛悔应该发自我们对基督的信仰。以下的痛悔经，表达了“忏悔”的含义：我的天主，我全心全意痛悔我的罪过。

曾经在一份资料上看到对吉普赛这个民族的介绍：　吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，他们拒绝与其他文化交流，改变自己，他们仍保守着内心对于流浪的浪漫的向往和天生特质。

以后他对天主深信不疑，且特别虔诚，在生活中时时处处按耶稣的教诲规范自己，并且先后劝了很多人进教。进教后，奇迹也时常相随。他父亲患了一种怪病，必须每天烧纸上香，只要有一天不烧就不行！

我对神父说：从前，有一个国王，有一天，国王带着他最钟爱的大臣去打猎，在森林里，看见了一个兔子，国王拿起弓箭，瞄准兔子射去，但是箭却射在了一棵树上随后又反弹过来，刺在了国王的脚趾上，国王疼痛难忍，这时，他喜爱的大臣对他说

——读《十二小先知·约纳》有感上主深知约纳胸中燃烧着对恶人的恨火仇焰，使其疏离自己。但天主知道神奇的苦难可以拉近远离自己的人。

教宗本笃十六世说圣奥斯定对神修生活、对自我的奥秘、对天主隐藏在自我内在中的奥秘的专注，是史无前例的，他流芳万世，成为灵修的巅峰。为什么画面上出现的是圣斯德望与圣奥斯定？

这样的人一方面爱心很强，无论对主还是对人都有爱心；另一方面又很任性或怪癖，因为他的人格不成熟，爱也难免有缺陷、偏差。一如王敬弘神父所说的有些人对天主爱的方式不正确。真正的热心有不可或缺的两个条件。

教会上下对福传已经形成了共识，加快、加紧福传的呼声越来越高。与此同时，我们广大的神长和教友们，对教会刊物的文字福传工作也提出了更高的要求。

丙：对呀！我也有这感觉。丁：那以后我们可怎么活下去呢？（可怜的样子）丙：天塌下来有地接着，你这条穷命还担心什么。（手指其头）甲：哎！你们这几天没听说吗？乙丙丁：（把头凑到一起，惊奇地问）听说什么？

每年圣母月有不少的教友前来朝圣，教外朋友观光，有朋友建议我们设立导游以扩大教外人士对教会的了解，我们就萌生了利用朝圣作福传的设想。