我们可以在一个视野下来默观这种整体一致性。从耶稣为门徒洗脚的事件中，我们能够看出耶稣的所作所为及他本人的样子。他本来是主，却屈尊临卑。他没有身着华服，却仆役般侍立一旁，以完成奴仆为主人洗脚的服务。

可以想见，教宗方济各将以亚西西的圣方济各作为楷模，引导教会成为贫穷的服务者与和平的缔造者，以此来重建（recontruction）教会。唯其如此，基督徒才能将心中的信德具体化。

到处可以看到激战的痕迹。正定天主堂很雄伟。主教座堂可以收纳2千名，主教府和教区公署都在这里。这里还有发电站、印刷厂、制鞋厂和酿酒厂。

通过信德之辨，基督徒可以稳健地以之来面对今日教会中的信仰危机，并勇敢地回应全球化所带来的全新挑战。[page]　　三、综合反省　信德年的主旨在于反省、坚定信仰。

每个人都有其独特性及优点，可以在许多事上帮助丈夫，但一般来说至少可以在以下的事上帮助他：1.智慧的妇女，足以兴家。

利玛窦1583年9月10日，在肇庆上岸的时候，如果在石头顶渡附近上来，应该可以看见不远处小山冈上的崇禧塔正建到了第三层。当时的他，估计也没想到，自己会跟城外的这座塔有诸多的因缘。

传教本身可以解决这一切吗？只要有“走出去”传教的意愿和努力就足以避免这些扭曲了吗？传教，“走出去的教会”，不是一个计划方案，而是要通过意志的努力来实现的一个意愿。是基督让教会走出自我。

访客也可以在修士们的引导下在博舍做个人避静。团体也根据不同灵修主题为访客举办演讲或研讨会。

我可以到这一步……，等等。理论上，我们都赞成，有言论自由，暴力反应是不对的、永远都是坏的。但等一等，我们是人，我们可能会挑衅他人。所以，自由应该伴随着谨慎。

它可以成为鸦片，也可以成为灵丹妙药，这要看在怎样的程度上用它来保卫压迫者和剥削者，还是保卫被压迫者和被剥削者；取决于对影响人类的政治、社会和物质问题采取何种处理办法。