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山西:天主教山西修院85级寻根感恩之旅
2017-05-24

近年来,因教友们的不懈努力,不但教会自身成长,连教外人对我们的认知也生了根本性的改变。所以,现在正是福传的良好时机,让我们勇敢地走出去,宣扬基督的爱,为基督作证。之后,孟主教邀请柴神父讲话。

隐秘的梦影神踪 之十七:梦与寻觅(2)
2024-05-15

宋代初年,我国也生过寻找财宝的事情。一个名叫法称的佛门弟子,在他临死之前对人说:“嵩山上有个人告诉我说:‘江东的刘将军应受天命,我就拿出三十二块宝玉和一饼金子为信物。’”

从翁德光神父的一生历程及其2012年的告别函来认识这位国际友人
2024-12-18

12月6日,田神父终于来了翁神父简历,但没有葬礼安排的英文草稿。13日,另一位国际友人王朋神父(Rev.BrianBarron,M.M.)才把敲定补充了葬礼细节的翁神父简历及讣告发来。

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

但即使这样努力打拼,也没有多大的财。1996-2001年多云转晴1996年,白万庆在村里开了个门市,来了顾客他就给人家讲耶稣的故事,讲教会的道理。

执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

当我第一次看到《耶稣圣容》这幅作品的时候,是怀爱将自己所有的作发给我,我在众多的作品当中,第一眼,就被这幅圣像吸引了。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

最为奇怪的是他明了一种棺材,这棺材板是用木屑造的。死人如果复生,只要用力一撞,松软的木屑棺材即可粉碎。他又恐怕死而苏醒之初的人无力捣棺捶材,于是又在棺材上面打了许多气洞。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

但我们注意到:不论教会两次大分化表面上生得如何激烈和一发不可收拾,但分化后的三方仍坚守《信经》天主圣三是唯一真神的核心信仰宗旨从来不曾改变和废止,说明基督教会从来都没有真正分裂,是教会重新合一的理论依据和坚实基础

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

圣体是我们信仰生活中心的中心,耶稣圣体,我在祢台发信德,朝拜祢。如果不是祢亲口说:这是我的体,我怎会想祢隐藏在面酒形内;如果不是祢命令我:你们拿去吃,我怎敢领受!

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

雅鲁培神父向我发出了一封内容丰富的关于社会正义的信函。同样,圣若望保禄二世也向我发出了一封这样的牧函。例如,耶稣会士接触土著团体的一个特点就是:从工作、文化和音乐入手。

特稿:我信肉身之复活
2014-04-19

历史上有某件事发生时,当时若有许多活着的人都看见这事,或者曾参与了此事,那么当这件事被记载下来后,我们就可以根据这些详细的历史的证据相信这些历史事件是生过的。