其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭

19」圣卫雅神父个人与主在十字架上的牺牲深深的结合，也使他因内在一股独特的动力从祭台去到了告解亭。神父们绝不能让告解亭空着，或任由教友对此圣事明显地冷淡。

从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是：他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之，修道生活让他们发现自己，找回自己。

在此，我谨代表省天主教两会、北方进德——天主教社会服务中心，并以我个人的名义向在百忙中莅临开幕式的省民宗厅张兴堂副厅长、省政协民宗委韩建国主任和各位领导，向积极参与培训活动的医学界的专家学者、医护工作者

早在1997年，当金融危机席卷东南亚时，有个人始终沉着冷静，勇敢地带领香港杀出重围，他就是曾荫权。曾家历史源远流长曾荫权祖籍山东济宁嘉祥县。当地曾子研究会指出，姓曾的原是一家，即曾参的后人。

对基督信徒来说，守斋没有任何个人杂念，主要是为了向天主、向人的需要开放，使对天主的爱也能成为对他人的爱（参见谷12，31）。

教皇弗朗西斯一世向欢呼的支持者张开双臂说，你们知道，秘密会议的任务是为罗马选一位主教，而我的枢机主教弟兄们为了找这个人却几乎跑到了地球的另一端。

从教父时代起，教会就建议罪人们通过朝圣来补赎和悔改，而这种朝圣通常是单个人徒步甚至赤足远行，在整个朝圣过程中靠沿途乞讨来度日，并要做许多克苦和祈祷，为的就是能借此完全摆脱世俗和诱惑的羁绊，彻底净化身体，

所以我们一定要理解内心与天主的关系，就是个人的灵修和外在的公共祈祷的集体表达。所有的子女都在一起同心合意地去祈祷是很美的。

她要求我们有个人的祈祷，也有团体的祈祷。撒殚最愿破坏的是我们的家庭，拯救世界的良药就是家庭的祈祷，当家庭祈祷时，耶稣保护我们的家庭不受伤害。