凭我个人的力量,我不敢将这杯苦爵喝下去。2006年5月7日被祝圣为助理主教的那一天,是我生平第一次经历人生中最大的恐慌,就如同圣母玛领报时的“惊惶不安”一样。在这次就任典礼上,我又一次经历了这个恐慌。
(期间,曾担任亚洲主教团协会【FABC】平信徒委员会执行秘书);自2009年任普世平信徒默祷团体(WCCM)当地分会的神师,经常带领当地默祷团体等的(四旬期)年度退省,辅导团体或个人灵修,直至去世前几天
可见荀偃的思想境界已超然于个人的生死之外!另外,天随人愿,九天之上的造物主,也真的应允了这位贤士的请求,圆满了他的愿望之后,才收纳了他的闪耀着正义光芒的灵魂。壮志已酬身方死,再无憾恨留人间!
毋庸多赘,我们单看这五伦,就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度,更可怕的是我们似乎也适应了这种环境,中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人,大家都为了个人生活而奔波忙碌,无暇顾及他人瓦上霜的社会道义
其实天主把人结合的心意已非常清楚,只是人将这心意曲解,舍本逐末,取易舍难,把天主的信息误传,人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好(创二:18),人无法个别独立存在;个人的家庭
19」圣卫雅神父个人与主在十字架上的牺牲深深的结合,也使他因内在一股独特的动力从祭台去到了告解亭。神父们绝不能让告解亭空着,或任由教友对此圣事明显地冷淡。
从社会学角度来分析欧美年轻修道人的现象是:他们在社会与教会之间的高张力、个人价值与群体价值之间发现了一条实现自我的新的方向。换言之,修道生活让他们发现自己,找回自己。
在此,我谨代表省天主教两会、北方进德——天主教社会服务中心,并以我个人的名义向在百忙中莅临开幕式的省民宗厅张兴堂副厅长、省政协民宗委韩建国主任和各位领导,向积极参与培训活动的医学界的专家学者、医护工作者
早在1997年,当金融危机席卷东南亚时,有个人始终沉着冷静,勇敢地带领香港杀出重围,他就是曾荫权。曾家历史源远流长曾荫权祖籍山东济宁嘉祥县。当地曾子研究会指出,姓曾的原是一家,即曾参的后人。
对基督信徒来说,守斋没有任何个人杂念,主要是为了向天主、向人的需要开放,使对天主的爱也能成为对他人的爱(参见谷12,31)。