（谷4：25）当我们读到这句话时，肯定感觉它说得有失公允，好像富人会变得更加富有，而穷人将更加贫穷。其实这段话隐藏着一个未解之谜就是感恩，也就是说，心怀感恩的人将被赐予更多，变得富余。

所以，我们生命中的幸福、快乐、富足等往往并不是天主的赏报，而是我们或是我们祖先善行的结果；我们的痛苦、烦恼、疾病、贫穷等也不是天主的惩罚，而是我们招致来的。

关於这一点，《圣经》强烈呼吁人要慷慨回应借款的请求，不要狭隘算计，不索求高额利息：如果你的兄弟贫穷，无力向你还债，你应像待外方人一样或旅客一样扶持他，叫他能与你一起生活。

那里光芒万丈、流水潺潺，没有战争的硝烟，没有贫穷和争斗，空气里充满芬芳，果树遍地，四季挂果，累累果实压弯了枝头……书做成台阶，直入云霄。我们基督徒何不将阅读作为一种信仰？

在那里，无论你是患病的，贫穷的还是弱小的，你都会感到一份喜悦和内心的平安。

家庭是幸福的港湾，重温夫妻间婚配的诺言：从今天开始直到永远，无论是顺境还是逆境，无论富裕或贫穷，疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。

路加对于耶稣有其独特的观点，这可从他所记录的六个神迹与十八个比喻中看出来；路加在福音中特别看重穷人与社会正义，因此，他记载了“拉匝禄与富人”的故事；他在山中圣训强调有福者是“贫穷”之人（路６:20），与玛窦所强调

对我们这个贫穷的家，主教总设法周济。让我记忆犹新的是，在我还上小学时，他一次又一次在我口袋里不声不响地放上十元钱，当时那可是个不小的数字。主教竟如此对我信任，令我十分感激，自然我回家马上交给妈妈。

应该每人拿出自己的一份力量，大家一齐用精神的果实滋养世界，向世界散布在福音中称为真福者的精神，就是贫穷，良善及爱好和平的精神。总结一句：‘教友在世间，要如同灵魂在肉躯内一样’”。

教会古往今来，所做之事并没有任何改变，那就是“…派遣我向贫穷的人传报喜讯，向俘虏宣报释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣报上主慈恩之年。”