牛晋芳与方丽娟修女简单眀了地讲解了传信部1997年颁发的《教理讲授指南》。之后，在张新宽神父的带领下，从“信仰天主教有什么好处？”“天主教和基督教的区别是什么？”

其他不说，站在叶先生油画《芳艳烂漫》之前，如果还是心如止水，不为所动，那这个世界上也就真的没有能够让你兴奋的作品了。

本文作者的父亲俞晓芳（左一）和伯父（后排居中）、叔叔（左一）及姑姑（前排右一）年轻时与祖父母。

当我的新约教授高夏芳修女讲授新约课程时，讲到保禄书信这部分时，我特别留意听讲。把她的讲义反复阅读，烂熟于心。

大家在听完了我的故事后，彩虹姐的爱人李大哥幽幽地说了一句：你不是告诉我曾经在春节前夕向神父献弥撒，求天主给你一颗平静面对任何遭遇的心吗？你祈求的，天主已经俯允了，感谢天主吧！

母亲李贞德与父亲结婚时还不是教友，父亲虽常劝她信教，但她总认为天主宽恕罪人不好，要惩罚罪人才好。后来，在天主圣神的恩启下领洗进教，成为了一名虔诚教友。

他领头成立了修路指挥小组，并带头捐款2万元：首先自己先出资购买材料，平整街道，他的这一举动感动了乡亲们，村民吴利军、王书民、李利光、张书军、凡燕雷等也分别拿出了几千元。

1905年，柏格理与苗族杨雅各、汉族李国镇等以石门坎苗族苗语为基准音，用拉丁字母为基础创造了文字，俗称柏格理苗文、坡拉字母苗文、老苗文。

在病危之际，徐光启不顾自己的身体，依然为汤若望、罗雅各等参与修历的传教士请功，并做出一些具体安排，推荐同为天主教徒的李天经管理历局，均蒙谕允。可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。

我们当然很高兴，由于我和中央电大《中国电大教育》杂志的主编李福芝先生在“学苑”出版社组织了一个“社科编辑部”。