乐神父2019年下旬遵从总会长之命，从香港回美国度他的余生。熟悉他的人都知道，这是他最不愿意的事情。如果可以选择，他想必希望老死在香港。对于乐神父的功绩，主要天主教媒体都有详尽报道，无需我再添一笔。

白尹夫妇访问上海知联会首任会长朱仲刚医生，并与他家人一起合影（作者金碧华就是朱医生的儿媳）白尹夫妇受邀去杭州访问金姐家金姐到南本德回访白尹夫妇去年深秋，天气已渐渐趋冷；我突然收到的一则信息，更使我簌簌发抖起来

会长李秋志高兴地说：你年轻，学吹小号吧！就这样，借着学习乐器我走进了教堂。巨家村每年夏季都有盛大庙会，年龄大的人大多进庙烧香，祈福求财，但受城市环境的影响，对其他宗教采取包容态度。

其次是家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。所有小妹妹一律平等，不因职务或教育的不同而分阶级。三是祈祷化：小妹妹们都努力度祈祷的生活，视“神工高于一切”。

在痛苦中，我认识了任大荣会长——一位充满爱心的传道员。他每周都会来看我，令我在黑暗中看到了一线光明。

贾秋风姊妹是武安市城关一街人，50多岁的她，既是堂区亚纳会的一名会长，又是一位优秀的传道员。在主日的教堂中你总能看到她的身影，这主要是她的嗓门大，她总是人未到声音先到了。

1541年，年届五十的依纳爵虽经力辞但最后还是被众人一致推选为耶稣会首任总会长。依纳爵开始带领耶稣会士们致力福传，重振教会灵修，加强教会的文化教育等事业。1556年7月21日，依纳爵安息主怀。

4、购地兴建圣若瑟堂、圣母堂、十四处苦路、圣地管建工程，应晚于1777年据李伯渔主教和豹窝当地周、贺两位老会长述：十字山创建后简易，仅在现今若瑟堂西北角山洞内举祭、念经，1987年建若瑟堂时封了洞口。

当时为了教会牧灵的需要，在修院培训“速成”，加上当时师资力量很薄弱，所以学到的东西很少。如此，在堂口处理一些事情就感到特别困难。通过这次学习，了解了教会的神学思想及讲道等各方面的知识，充实了自己。

为慎重其事，总主教区先在二月二十四日晚间召集各堂区慕道班负责人，举行甄选礼培训课。二百多名慕道者二月二十六日下午在25个堂区慕道班辅导及教友的陪伴下，分别抵达位于台北市新生南路的圣家堂。