沉默的心里说不清是酸楚还是敬佩！公平吗？不公平！由人间的眼光看，这的确不公平！神父，因为他是神父，就得住在比低保户还要差的破烂房子里！就不能有一般中等的住房条件吗？

黄节的这个理论在上世纪八十年代以前还是有一定影响力的。然而事实证明，徐光启是一个名副其实的真正的天主教徒。1616年，南京礼部侍郎沈榷控告传教士，要将他们驱逐出境。

可见，徐光启心系教会，虽在临终之际，心中牵挂的还是教会。在他生命的最后几天，他专心地为死亡做准备，过得很平静，长时间地做祈祷，也随意地与人们交谈，经常与龙华民、汤若望和罗雅各谈起永久的福祉。

一位温州的姊妹在家里办了一家免费养老院，本身需要大量资金，但她还是慷慨解囊，用以帮助圣地的基督徒，这种跨越国界的大爱，使我们彼此勉励，共走成圣的道路。

金钱地位权力财产生前不全是你的，死后一分一厘更不是你的，功德品行文章口碑生前是你的，死后一点一滴还是你的。

亲人相见当然还是非常熟络。堂哥带我回他家，拜见二伯母，相谈之间，知道我误入歧途信了天主教，悲悯之心写在脸上，令人动容。但看我中毒甚深，亟欲救我于迷茫，于是吩咐堂哥：你给他一本圣经吧！

本来有人建议修女们应该穿上会服赛跑，但是我们开会商讨后还是觉得那样有作秀的成分，一般人跑完马拉松全程需要5个小时，修女们穿会衣会很不方便。

臭尼姑，你少装蒜，说，嫁人，还是不嫁？不嫁。又是一阵拳打脚踢……有一次，在教堂里开批斗大会（这时的教堂被革委会占用），造反派因为她不老实，让她挽起裤腿跪到炉渣上接受批斗。

我们无法与圣人仿效，然而适当克服贪饕，偶然地为赔补某罪而克制正当的口福，还是能做到的，也是很有意义的。饮酒误事在我们中时有发生，不提教友，特提亲爱的神长。

还是好好想想吧！当前有一个普遍现象：老人们热心，子女们冷淡，有的一年不进堂，使父母很伤心，也很无奈。有些稍有孝心的子女，为了不使父母太伤心，勉强也进一次堂。这里要搞清一个问题是：进堂是为了谁？