免得以后天主责备我们，没有向后边的弟兄打招呼。

圣若望也告诉我们：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”

他是一位脚踏实地和负责任的人，在指导初学生时，是一位杰出的灵修导师，受到团体中的弟兄的敬仰。当时人文主义思想方兴未艾，他以自己的言行来对抗这个不承认超性价值的思潮。

在北京大学进修期间，曾经有多次，有几位司铎弟兄给我介绍，说在北京有利玛窦神父的墓地，相约一起去参观，但由于学习功课紧张，一直没有去成。但我始终渴望去看看利玛窦神父的墓地。

班主任又把其余的学员又分成七个组：有两个组到大街上去捡拾白色垃圾，一个组在修院饭厅和厨房清理卫生死角，还有圣经分享学习小组、抄写背诵圣经小组、图书室阅读小组，玫瑰经祈祷小组则为外出服务的弟兄姊妹祈祷。

（依九1）亲爱的弟兄姊妹们，圣诞快乐！今夜，天主子从慈母教会的怀中再度诞生，降生成人。祂的名字叫耶稣，意思是“天主拯救”。

教宗祈求天父也让我们众人感受到大圣若瑟的护佑，愿大圣若瑟能安慰并守护被迫逃离家园的弟兄姊妹，求劳动者的主保大圣若瑟为一无所有的人提供所需，让他们拥有工作的尊严和家庭的安宁。

当李山主教说：“仰赖天主和我们救主耶稣基督的助佑，我们拣选这八位弟兄领受司铎圣秩”时，全场报以热烈的掌声，向八位执事表示赞同和祝贺。

我们蒙召落实这一切，也以教会的身份这么做：我们推动对话、尊重他人，守护弟兄姊妹与共融！」教宗接着放下讲稿，说道：「我们不能让分门别派的逻辑、挑拨离间的逻辑、以及唯我独尊、摒弃他人的逻辑进入教会内。

（格前2:4-5）弟兄姐妹们，这就是为什么，重要的是要为福音的纳新做好准备，这种态度包括动力，主动，先行。这意味着不放过任何一个宣讲和平福音的机会，那是基督所赐的和平，比世界所能给予的更多、更好。