爱是一种善待，一种关爱之心爱是生命的激励，爱是一种深入，我们从中感到亲密，安全和依靠。爱是一种共鸣，我们从中感到理解、分享和互助。爱是阳光，是风，空气。爱是笑脸，是满足，是新希望。

请大家想一想，如果那里的那些老人去世之后，下一代人的信仰怎么办？他们都到城市打工赚钱去了，他们有时间进堂吗？他们自己还会念经吗？他们还知道为去世的父母献弥撒吗？

关于老年教友，如果子女不在身边，特别是失独或独居的老人，他们会很孤独，这时候，教会对他们的关怀就尤为重要。堂区可以把年轻人组织起来，到老人中间去，这对年轻人和老年人两个群体都有益处。

宗教促进人走向正义、缔造和平、宽宏包容、关爱生命、珍惜大地、家庭融洽、世界和谐。　　

在那些抬持主耶稣的人中，有一个老人看着观众，神情在疲惫与厌恶之间：他是阿黎玛特雅的若瑟吗？画家一定是曾被米开朗基罗绘制的玛窦的面容所打动，并在这里有明显的体现。

然而，因为不合一的缘故，我们一次又一次地将祂钉在十字架上，制度与作法阻碍了您的关爱，侵蚀了您的正义，使那些受到排斥的人无法接纳您创造的礼物。

我想到那蹂躏着数以百万计人类的饥饿问题、那折磨着发展中国家的疫病、老人的孤独、失业者的苦恼，及移民的逆境。这些灾祸以不同程度，也困扰着富裕的地区。

文内凡括号内的内容为编者所加　　为方便读者朋友及网友更近距离地认识了解这位世纪老人，我们将把部分录音采访内容，如“生命告别之旅”、“两岸情怀”以及“祝福与教诲”陆续上网。　　

这位年至九旬的老人的高大的爱国形象，长留山西回族乃至各族人民心中。　　　　王文才(?一l942)河北定县人。"七•七"事变后，积极投身抗日民族解放斗争。

在王丰肃神父的带领下，南京教会以北京教会为榜样，建立了第二个“圣母会”南京教会的教友相互关爱，他们中的孤寡老人和穷人都得到了很好的照顾，甚至非基督徒遇到了困难，也能得到教会的热情善待。