王思雨不安起来，心里不断求天主助佑，谁想一名考生很爽快地把自己的《黄水谣》歌谱借给了王思雨，让她顺利参加了这一轮考试。王思雨对天主的奇妙安排再次充满了感激！

往更深层次分析，塞缪尔·亨廷顿的文明冲突论，是在亚洲、拉丁美洲、非洲等广大发展中国家综合国力不断增强的大背景下，对西方文明如何保持其强势地位的一种思考和焦虑心态。　　

神操给我的灵修和人生不断充电，促我更走近了基督，也加深了自己与主与人的关系。作为教区司铎，当单独置身国际修会团体，有时会有被区分于修会团体之外的异样感觉。

新生教会的意像应该是每个基督徒团体不断仿俲的借镜，使徒工作与福传工作的丰收，不只是因为缜密「有效率」的安排计划，或牧民技巧，而是团体持续不断的祈祷(「在新世界中传福音」劝谕75)。

同时，在福传和爱德见证的过程中，为慕道者，以及信友，礼仪却又激发信德和不断的皈依，直到天国的完成（《礼仪宪章》5-10号）。「人若不信他，又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他呢？

[page]·爽朗的东北姑娘圣经上说：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢，这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。

慢慢地，男人接受了信仰，一年多后，他安详地走了，临终时拉着妻子的手痛哭流涕，不断道歉：我把你亏了……每年圣诞节前，白水堂区大量地外出探访、送平安，主要是去医院或是探访老人。

这些年他们的服务项目不断增加：送衣物给有需要的贫困人群；定期看望失明的孤儿和敬老院的一些孤寡老人；向堂口提供新的圣体光，把旧圣体光送给国内其他偏远地区贫困的教堂；送英语书给上海浦东民政局和上海睿新社区服务中心

一方面，民教冲突不断，教案频起；另一方面，法国利用其享有的保教权对中国官府横加压力，以致广大民众普遍对天主教抱有敌视态度。

因此父母对自身当有严格的要求，要不断的提高自己的信仰水平，重视读圣经，用天主的智慧做自己教育孩子的方针（列上3：7-9）。