到后来，连谴词造句都困难的父亲，写信便成了听写，或者说记录：母亲说一句他写一句。这一字字一句句，寄托着父母对外出子女的思念和牵挂。

教宗称圣咏第119篇如同信徒与天主建立信赖关系的一本词汇集，他特别提出第57句来进行反思：上主，我的福分，就是遵守你的教训。

弥撒献仪和弥撒费两词有截然不同的意义，弥撒献仪是指当教友们向神父求弥撒时，向教会奉献一些献仪，以帮助教会的经费和神职人员的开销。

不管是用独身或贞洁，这两个词都有它们的相同内涵，亦有它们不同的强调之处。　建立情感的自我修女独身（或贞洁愿）最根本的焦点是来自人类对亲密、情感、自我肯定和爱的需求。

‘我们的’和‘父啊’这两个词给了我们子女的身份，给了我们一个在生活中一起行走的家庭。

教宗围绕伯多禄和团体这两个词展开他的讲话。教宗指出，宗徒的经验始终具有这两个层面：个人的和团体的。二者缺一不可，我们不能将它们分开。是的，我们每个人个别蒙受召叫，但始终属於一个更大的团体。

但却让那些甚至每天要主持五、六台弥撒圣祭；常常要在汽车、火车或者公共汽车上准备弥撒讲道词的司铎们松了一口气。

管道升在得知丈夫欲纳妾时写了一首《我侬词》：“你侬我侬，忒煞情多。情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。

弥撒后大家都前往餐厅吃饺子了，而布置会场的兄弟姐妹还在最会紧张的装饰，而主持人也在化妆、背词。晚上8点10分，年终聚会正式开始，4位主持人上台，男士西装革履，女士红色风衣。

这是由尼甘布国家渔业团结运动（NAFSO）的「团结与促进和平与和解青年」谱曲谱词。