耶稣在复活后显现给多默宗徒，批评他说：因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！（若20：29）我们福传，就是要讲活的信仰。

作者为同济大学文化批评研究所教授http://zhudake.blog.sohu.com/189764911.html

有一次，职工樊玉志失手损坏了价值不菲的模具，内心胆战心惊，刘哥不但没有批评指责，反而安慰他：不要怕，我们不让你赔。

汤若望凭学识、阅历洞察到顺治孤独而自尊的内心，“凡是能使皇帝觉得可羞耻的事情，他都是秘密地在四只眼睛之下向他进言的”（《汤若望传》第二册，281页），把批评、规劝局限在两个人的范围内，不伤年轻皇帝的面子

这话让我听来，多少有点批评的意味，我的心里有一些惭愧。是啊！我是一个领洗才七个月的新教友，这或许是狂妄啊，我不敢说了。因为我只感到了使命感，而我不知如何去做。我常常迷茫，我惶恐，我很无助。

尽管在某些情况下并没有完全遵守有关非基督徒参与圣体圣事礼仪的规则造成了一些误解和批评。同时，西方国家领导人为了向移民关上门而把基督信仰扯进来是完全没有道理的。

更重要的是，千万不要把一些尚可讨论的问题随意下结论，更不要把一些尚未经过严格检验的结论作为批评别人的工具。这样不仅违反了学理，也偏离了我们的信仰，毕竟字句使人死，精神使人活。

除了她自己雷打不动的祈祷和参与弥撒、教会的活动，也管教她的子女们人人入教，忠实履行教友的义务和责任，当谁不认真、不到位时，总是给予严厉的批评和没完没了的说教；对我们几个小字辈，也有过类似的要求。

大人的劝告，老师的批评听不进去，我行我素，桀骜不驯，所以我的成绩直线下降，由原来班里的前几名，下降到现在的倒数第二名。

君不见，60后、70后、80后，哪一个不是在初为青年时就迎来一通上辈人的批评？再向上追，对青年的评价也大抵是一个意思，只不过是换一个说法来表达罢了。