圣言诵祷的第二和第三个阶段是肯定式默祷，因为它让我们用理智去反思，用内感官去体味某些经文的意义，并让我们向天主倾诉心声，和他交谈。

有一次林修女被逼急了，脱口说出了积压心中已久的心声：我知道我达不到您的要求，可在您限定的时间里，我能做到85%就已竭尽全力了，如果您要我做到100%，就多给我一些时间。

当他向父母吐露心声时，父母经历再一次的奉献，王自祥夫妇说：“儿子这一走，我们经验到了割心的痛，膝下儿女全无，毕竟都有人性啊！”当时王自祥哭着抱怨妻子说：“你也不心疼咱儿子？”

充分表达了广大佛陀弟子团结御侮,志在抗日的心声。

让心与主同在，当遇有寂寞或烦恼之时，不忘跪伏于主前，倾诉心声，赖主恩佑，化解忧伤。让心与主同在，使自己的心灵有一份纯净的湖泊，好使基督泛舟荡漾，洗涤风尘创伤，降服狂风恶浪，惠赐和谐安康。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

欢腾是心灵之声，它是对所愿意分享却难以言表的心声的表达。可以说，阿来路亚触及到了人的根基，触及到了潜藏着这新歌与欢腾的可能性的地方。此种开放，至少在这个夜，应该会使我们不再胆怯。

在写字上也是我的一大收获，以前我从不写字，不好看，怕让人笑话，通过参加学习，我现在特别爱写，写得不好看，那是我自己的心声。而且也把写用在了我们夫妇之间的沟通上，效果可佳。

仁慈的上主洞幽察微，知道了他由衷的心声，满足了圣人对天国的渴望。作为一个人的生命历程，其实就是等于在寻求作神的过程。

可是，人愈能静听自己的心声，就愈能了解世界上所发生的种种切切。在生活中，不要认为远离人群，就会使自己的心灵变得更贫脊；非也，宁静致远。