他去年到坦桑尼亚，探访了近卅个在港被判囚人士的家庭，又邀请他们呼吁当地人不要带毒来港，当地报章、电视和电话均报道事件。他今年初再去肯亚和乌干达，劝当地人不要运毒来港。

基督徒都知道，死亡是走向父家的最后一关，可是，离这个“家”越近，心里越发不安。古人也感慨：好死不如赖活着。“不敢问来人”，因为好久未回的“家”发生了些什么变化我们不知道，生怕心中的美好被提前打破。

1650年（清顺治七年），德国耶稣会士汤若望将其建成一座20米高的巴洛克式大教堂，圣堂长八丈，宽四丈四尺，奉无染原罪圣母为主保。

他的嗓音也好，音乐素养高，教我们并指挥唱大弥撒，当时我们四五十人，合唱时分成二步制，用的都是教会传统的四线谱，唱起来还真有模有样。

高情商的背后是善良，情商高的人有一种“看破不说破、知人不争辩”的教养，体现了对别人生活方式、价值观念的尊重。此外，卡耐基在《人性的弱点》中概括了三条：一是多肯定对方，这是大多数人的基本需求。

例如：圣人多明我·沙维豪，在他七岁的时候，被破例获准初领圣体，并写下他一生恪守不渝的志向；在十三岁的时候，听到鲍思高神父讲论成圣的道理后，就便坐立不安，决志要成为圣人。

天主教在中国的传播天主教第一位进入中国正式传播福音的传教士，恐怕非意大利人方济各会士若望·孟高维诺总主教（GIOVANNIDAMONTECORVINO）莫属。

从历史方面看，则中世纪是天主教的世纪，她保存了希腊与罗马的文化，融会贯通了希腊与罗马的文化；她又孕育了近世纪文化，承上启下，产生了近世纪的西洋文化。

在抚顺堂区服务的近七年中，他与其他司铎、修女共同努力，在宣讲圣言、广传福音上尽心尽力地工作，用行动彰显主的荣耀。

要等他们来给装车，得中午12点以后了，而我们送往广元的两辆车，光赶路就得赶近4个小时。怎么办？事不宜迟，干脆我们自己动手先把送往广元这两辆大卡车装了再说。说干就干！