宁静是恢复修行的前提，是修士们对生活的唯一奢求。他们熬到了第二次世界大战的终结，但是，内战的硝烟又起。修士们没有想到，他们熬过十分残酷的十年，却等来了一个更为残酷的终结。

15.在这圣年，我们期盼向生活于社会最边缘人士开放心怀的经验：边缘人士是现代社会所造成的。今日社会存在多少无常，多少苦况！多少人无声地饱受遍体鳞伤的煎熬，因他们的呼喊被窒碍、淹没于富人的冷漠。

15.在这圣年，我们期盼获得向生活于社会最边缘人士开放心怀的经验：边缘人士是现代社会所造成的。今日社会有多少生计不稳和痛苦度日的情形！

宗教教育，尤其是课堂外的培育活动，对很多同学的精神气质有潜移默化的作用，例如：较能超越自己、关爱弱小、对奥秘开放、珍惜人性尊严和自己的灵魂。

[page]五、中国教会礼仪本地化本地化的本质及意义钱教授认为本地化要注意两点：第一，一定要尊重教会的传统；第二，教会也给每个地方文化一些合理的、开放的空间。

事实上，和平的前置条件就是要有一个向超越开放的人道主义。它是一种互惠的果实，彼此使对方丰裕，这是因为借着天主的恩宠，我们得以能与他人一起生活，并为他人而活。和平的伦理就是一种友谊和分享的伦理。

你们要成为传教士──被爱所催迫和对所有人开放的新世代！你们要追随教会伟大传教士，如圣方济萨威及很多其他圣人的芳表。在马德里世界青年日结束的时候，我降福了一些来自世界各洲要出去传教的年轻人。

他看到我的震惊，笑着告诉我他原本已放弃了他作为司铎的圣召，但是当他遇到了我们的父亲后，他重新考虑了，并且请求重新恢复司铎职，因为他想要像圣施礼华一样忠诚忠信。

正是由于有这种“双重遮蔽”的情况，我们现在才需要正确地检讨和看待晚明的“天学”，进行“解蔽”，恢复历史的原貌。可喜的是，学术界现在已经开始关注这一领域，并且有了相当的成果。

这样，整个世界重新恢复原样，宇宙又成了一个值得朝拜、尊敬的地方。人们将时刻爱戴、赞美、祝福神。一个全新的世界诞生了，所有的一切将被重建，变得美好、神圣。这是神的意志。