随后，途径天使城堡、圣巴尔多禄茂宗徒坟墓、真理之口小教堂和火神庙等景点，朝拜了罗马教区主教座堂——圣若望拉特朗大殿、圣阶堂、耶路撒冷十字架圣殿，并在神父的带领下购买圣物，为次日的活动做准备

明天早上我带你去教堂看看吧！苟宁华说。次日一早，饭也没吃，姐俩就坐上了去大洼教堂的车，到教堂时正赶上堂里做弥撒，整台弥撒姐姐几乎是流着泪参与的，姐姐说：看到堂里的耶稣像，就如同自己的父亲一样。

时间一年一年过去了，大儿子谢播德神父当时年满六岁，母亲实在无能力养活两个孩子，1927年把大儿子献给保定教堂，教堂主教神父商议送西关小修道院上学，那时穷人家的孩子非常受人歧视，村里的人听说后，十分惊奇，

但可惜在城镇教会，无论教堂、还是修会，都少见民族服装的身影。一些少数民族籍的神父、修生告诉我们，少数民族男装与普通装束差别不明显。修女们则以为，现在进步了，普通便装更方便。

上、下书院和教堂所属后山山场及大片田地，据《中国近代史问答》（P·76）载“四川彭县白鹿乡天主堂，占有田地一万亩”。

湖北宜昌城区方济各堂口有一对姊妹花，每天一同参与早弥撒，一起参加团体祈祷，有空一起探望孤寡病患或打扫教堂，拜访左邻右舍，通过爱心陪伴传播主的福音，她们就是黄衍芙、黄衍菊两姊妹。

“洞儿沟的教堂，秀丽端庄，虽经百年沧桑，依然辉煌。她是历史的见证，不朽的丰碑，稳渡世海的星光。亚松达的故居，翠柏映窗，小堂塑像画廊，静谧幽香。她是诚朴的象征，谦爱的昭彰，人间天使的地方。

成千上万的西方人除了以金钱支持一些有意义的事情之外，他们也献出自己的时间在医院、流浪者之家和学校做义工服务。

他们的大无畏精神感动了全国的神长教友，在教会诊所服务的修女们积极请缨参战，决心加入到“抗典”前线，有的神职人员也愿以义工的身份作医护人员的助手，为“非典”患者做力所能及的工作。

今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！