其实大家都知道作为教廷所在的梵蒂冈是全世界最小的国家，虽然是十余亿天主教徒的信仰中心，但其实真正的国民人数非常少，大约只有一千多人而已，而且大多是有一定年纪的神职人员，自然也没办法像普通国家一样，全面性的投入各种运动赛事当中

，成为了一位颇受欢迎的提供讲座和带领退省的神师，同时，其爱尔兰（本地）母语也得到锻炼提高，可以用流利的爱尔兰（本地）母语主持感恩祭礼仪；在爱尔兰他也是一位有名气的远足运动爱好者何组织者，经常在当地组织各种远足活动

由于历史上的各种原因，陕北那时候仅仅只有三位老神父及几位老修女，照顾这些四散的主的羊群。三边有两位，靖边的马明德神父与定边的万斗轩神父。

（依５３：３－４）的确，耶稣的一生，从他出生一直到死亡，充满了各种的痛苦。他出生于一个木匠的家里，从小便受到贫穷的滋味，他必须以体力劳动来换取温饱，但他开始出来传道时，过的更是贫无立锥的生活。

他说，乡下教友全都以种植农作物小麦、稻谷和各种蔬菜为主要经济来源，这次冰冻灾把这些农产品全部冻坏，意味着这些教友以后的生活将会失去经济来源，变得更加贫困。

这就要求在修院的培育中，以及以后的司铎生活中，都要通过各种方法加强灵修意识，培养修士与司铎的“主动”灵修。司铎的再培育，所要达到的，更是司铎人格上的成熟。

可出于各种原因的守斋，对基督信徒来说具有深刻的宗教意义：粗茶淡饭让我们学会了克服自私自利以便在风险与爱的逻辑中生活；忍受物质上的短缺——不仅仅是多余的部分—&mdash

在各种困境影响下的社会上，人们更需要天父的慈悲和怜爱。第三，将天父的慈爱带给人是帮助人以天父的慈悲看到自己的价值，以及明白天父为他们准备的天堂的永生福乐。

联想到现实的生活，年年灾难不断，各种灾害频发，那些执政者是否也能以圣贤为楷模，退思补过，拷问自己的灵魂？！

敌人用各种手段，软硬坚施，威逼利诱，要她写信劝马本斋归顺。白文冠坚贞不屈，丝毫不为所动，最后绝食自尽。马本斋的母亲白文冠烈士身上，集中体现了"英勇的伊斯兰精神，崇高的新中国母性"。