切金神父说：“教宗的信函对此表达了贺意，我们要继续讲授在院内已经开启的‘圣母玛利亚，不同文化之间的和平道路’课程。

执事与司铎之间其中一个最大的分别就是「社会经验」。因为，作为一位司铎，他们虽然也有一些社会工作的经验；但是，由于他们蒙召接受培育的时候，相对地较为年轻。因此，他们的工作经验及社会历练也较为浅薄。

正如多默「触摸到那些天主爱我们到底的伤痕」一样，这些伤痕是「天主与我们之间的渠道，为我们的不幸倾注慈悲」，我们借由这些伤痕进入「祂的温柔」，对祂的慈悲不再心存怀疑，却发现祂已「温柔接纳了我们的每个软弱」

这或许是一尊大理石复制品，其青铜原件的制作时间落在公元前188年至公元前167年之间。由于这尊塑像并不完整，因此它的身份至今成谜，各方人士解读不一。

（梵蒂冈新闻网）宗座科学院和宗座社会科学院副秘书长维加诺（DarioEdoardoViganò）蒙席新近出版一本名为《视野：心之门，在记忆与现实之间的新现实主义》（Losguardo:portadelcuore.Ilneorealismotramemoriaeattualità

正因如此，枢机提醒众人，为了解决个人和民族之间的问题，宽恕是必不可少的。唯有在「爱的文明」盛行的情况下，世人才能享有真正持久的和平。此外，教宗方济各也曾说过，友谊具备团结互助的社会幅度。

教宗说：“我们之间的关联也该是如此。每当出现吸收他人的诱惑时，这不是建设，而是毁灭；每当浮现差别对待的意图，而不想彼此融合时，也是同样的情况。我们必须提高警觉，热切祈祷，以免这情况再次发生。

（二项）授予辅祭职与执事圣秩之间，至少须有六个月的间隔。”

尽管我们可能会告诉自己，我们非常清楚天主和偶像之间的区别；但实际上，我们会从三位一体中抽出空间，以便将这个过程可以逐渐而无声地进行。”

母亲与子女之间的契合，深深地植根在我们的身体与灵魂当中。此外，牧者不一定由男性来担当的。在《旧约》时代，许多妇女都作牧放羊群的工作，例如辣黑耳（Rachel）和漆颇辣（Zipporah）。