然而，这显示出异教式的思维：以为可以操控神力，然而上主是自由主权的天主，不受人操纵。2.问：天主对巴郎说了什么？他是如何回应巴拉克的请求？

守诫命不是限制自由，而是通往生命与福乐的道路，是盟约的核心。问2：我们今天该如何理解“谨守诫命”？答：在基督内，守诫命包括遵循福音真理、爱天主爱近人，并借着圣事生活不断地更新自己。

在阿拉巴马自由三月（FreedomMarches）时期，一些被监禁的修女发现到缺少足够的独处是最大的痛苦。

他们透过雅威天主自由、主动的走近，与他们交谈并接触的实在经验，认出了雅威天主的行动，找到了万物运转的圆满答案：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工（咏19：2）。万物是在无声的传述着天主的光荣！

人格的尊严，归根到底，在于人是天主的肖像，人与生俱来，就有一个属神的灵魂，具有理智和意志的精神力量，天主赋予人自由，这是“天主肖像的杰出标志”（ccc1705）。所以受造物理当敬畏上主，作为天理。　　

3.若望二十三世（1958-1963）移居和移民的权利：“每个人都有权在他作为公民的政治社会中自由迁徙和居住；当合法利益要求时，他也有权移民到其他政治社会并在那里定居。

利玛窦敏锐地意识到，要想让整个中国皈依基督信仰，使基督信仰成为中国的国教，必须最大限度地使信徒成为在这个国家的社会文化生活中居主导地位的士大夫，而不是被官员们轻视的和尚。

牧者们被召使人体验基督的圣爱和慈母教会的临在；怀着爱心接纳他们，并鼓励他们信赖天主的仁慈，在他们具体而不同的皈依之途中，以谨慎和尊重的态度为他们提供建议和帮助，以使他们参与教会的生活3。

神圣慈悲的天主怎样救每一个人我们未必知道，但我们清楚知道的是︰他愿意藉着我们——特别是皈依基督的信徒——显示自己。

自觉伟大的人类和骄傲的世界，只有彻底地皈依天主才能从体内祛除大的毒素。只不过，我们很多时候无法让自己小下来，甚或我们的小比伟大还要大。自我微小、自我谦卑才是天国在我们身上成长的开始。