下等痛悔，悔罪的动机是基于怕情：罪人后悔自己的罪恶是因为怕天主降罚，怕地狱的苦刑或炼狱的痛苦。

她虽然在世上还要受些痛苦，但天主的恩宠荫庇她，她终身与天主契合，她在信德上回应天主，将基督带到世上，也因为基督的缘故，罪恶再不能统治世界。

虽然我无法确定谁对谁错，但我相信耶稣是不愿意再加给他们更多的痛苦的。耶稣愿意我们做的是：接纳他们，帮助他们。（作者为牧灵心理学博士）

鄞珊作品集《闲茶逸致》在三联书店举行首发式作品是心灵的反映人说痛苦是艺术创作的源泉，贫穷产生艺术家。物欲向来是精神的战友加克星。

玫瑰经原分为十五端，即欢喜、痛苦、荣福各五端，前教宗若望·保禄二世又增添了光明五端，使得玫瑰经更加完整。玫瑰经虽具有敬礼圣母玛利亚的特色，但它本质上是以基督为中心的祈祷。

有时父亲是权威型的，给孩子以大男子主义或者霸权主义的感觉，有时他的观点也不与时俱进，他决定的事情可能不是正确的，做子女的也不能去改变他的想法，就会感觉很痛苦。

这个共同目标建基于人们深信痛苦和死亡具有意义，以及生命本身的意义和价值，祇能够在超越这个世界的美善中寻找得到。这正是梵二所宣认的首要真理，它同时呼吁每个天主教徒为此作见证。现在比五十年前更加需要见证。

其结果是，失去了最初的幸福、尝试到了罪恶与死亡的痛苦。

默想他们所刺透的那一位，会打动我们，向他人敞开胸怀，认出人的尊严所受的创伤；它更特别打动我们，向轻视生命和剥削他人的每一种行为抗争，并减轻许许多多人的孤单和被遗弃的痛苦。

斥责导致贫穷的不正义　　于2007年召开拉丁美洲主教会议上，贝尔格里奥枢机曾发言：我们居住在全球最不平等的地方，这里发展最快，但是痛苦减少度也最小，而且商品分配不均持续存在，导致社会性的罪上达天庭，并抹杀了我们的兄弟姐妹度更丰富生命的可能性