袁隆平的梦也叫“希望之梦”，与他不同的是，人在苦难和绝望的生存状态下，仍不忘他希望得到的美好事物和渴求亲人的希望，这种“希望之梦”往往是悲凄的幻影泡沫。

一身正气的钱氏回到家中，此时此刻家里和周围的环境，皆要随着她的“心”而变化，随着她的“心”而变迁，这样一来，这里的风水流转，已至完全不再适合病毒的生存，邪不胜正的磁场强度，使猖獗的鬼鬼祟祟们厌倦烦燥，倍感不适

教会以日新又新的信德，切愿终能与那要来完成普世救恩计划的一位相会。圣神以他不可见而有效的行动引导着信友，在每日的精神历程上迈进，协助他们去面对无可避免的困难时刻和体验十字架的奥迹。

组织人员挨家挨户上门动员那些长期不参加圣经学习的教友及慕道者，劝归到教会的大家庭里来，增强他们的灵性生命，把读经计划单发到每位教友手中，并按时回收检查总结读经的经验体会和人员的增加数。

堂区每年初做一下全年的工作报告，并向所有教友公布全年计划及部署，年终再做总结。教务工作共分三部：第一：抓综合教育今年暑期要理班有学员450名，其中有本村和外村的信教及非信教学生。

如果仅仅是关注在成绩上，或者在某一方面优秀的修生，便忽略了天主的神圣计划。关注并使之每一位修生的成长，是老师们不可推卸的责任和义务。就如我们在一个身体上有许多肢体，但每个肢体，都有不同的作用。

我们未来计划，首先，促进教区从上到下对此项工作的重视。其次，我们要与离开家乡的温州教友加强联系，多给他们来自家乡的鼓励和支持，也要给来到温州的新温州人教友营造温暖的家，加强对他们的关注和关心。

他制定了哪些堂区牧灵计划？一个词：没有！他只有自己的司铎职责不离左右，他为此而生活，随着时光的推移，渐渐地，他成为了“另一个基督”。他的司铎身份带领他达到一个崇高的地步。

我们的所为为了实现天主的计划，而不是我们的想法；就是为了效法基督的榜样。基督为全人类而死，跟随他的司铎们过贞洁、神贫和听命的生活。[page]五、大公的司铎正如圣保禄宗徒所言：白白接受，白白施与。

2、策划本堂神父应积极主动先行一步，搞好策划工作，怎样在自己的地方开展福传工作，首先要做计划。