圣诞节的中心是降生成人的天主子耶稣基督，不是圣诞老人，也不是圣诞礼物。将临期的四个主日是圣诞佳节的准备。第一主日，醒悟准备：你们要留心，要时常准备，因为你们不知基督什么时候来到。

同年，大清王朝建立，汤若望得到了清政府的器重，令其担任“钦天监”之职。1644年7月15日，汤若望把《崇祯历书》更名为《西洋新法》，8月30日，他赴北京东城观象台接管钦天监。

这位神父对天亚社说：「反对都是来自堂区教友，大部分是我的亲戚……他们认为我是个『不祥之兆』。」五十人乘坐一辆大客车前往参加晋铎礼，但客车翻侧堕入峡谷。神父有十一位亲人丧生。

我是无法赴美探视你了，但我们日后能在天乡再聚。没想到这次通话竟成永别，乐铎还是等不及疫情过去就匆匆回归天上父家了！

在我们之前，耶稣已祈求充满慈爱的天主父，愿他的至圣性得到承认、光荣和赞颂。第四章耶稣的讯息问题十八：“进入天国”是什么意思？　　在耶稣时代，“进入天主的国”一般是指进入与天主永无止境的共融中。

是的，我们来送别西胪神父———我们都这么称呼他，他的名字叫：陈希天·貌理爵。　　我刚刚瞻仰了他的遗容，他就像沉睡了一样，肤色像婴儿般细腻。

每当谈到他时，他们总是断言：“天主使他从死者中复活了”（例如，宗1：24及32；3：15）。耶稣的死揭露了人类内心中罪恶的深度。但是，天主使耶稣从死者中复活，使暴行不致成为生命最后的答案。

一个赤日炎炎的星期天，堂区神父告诉前来参与弥撒的教友们：除了祈求天主外，没有任何办法能救我们。现在请大家回家做一个礼拜的祈祷，待下周末你们再来教堂时，做好感谢天主为我们普降甘霖的准备。

　　教宗方济各5月5日主日在诵念天皇后喜乐经前，向圣伯多禄广场上来自世界各地的7万名基督信徒善会成员表示：敬爱圣母玛利亚是民间敬礼的特征之一。

教宗也在那天开始了新一轮有关教会的奥迹的要理讲授。