我们该如何去参加这些体育运动，去培养我们个人的诚信和建造我们强大的社区意识呢？我们怎样才能充分认识到，我们发掘的这些才能都是天主所赐呢？

（若20：25）什么叫做相信，从信仰的角度上来看，应该是不靠自己头脑的思考，也不依赖自己的感官经验，只是信从天主的话，而肯定去接受他给予的讯息，去遵守，去实践，这才是相信。

之后，姚神父调到伯多禄堂当市区总本堂司铎，每逢12月3日圣方济各·沙勿略瞻礼日（姚公的本名主保），总带我或我的弟弟妹妹去祝贺，每见面时，姚公总兴致勃勃谈起和我父亲在震新中学时的情谊。

2012年3月，我同神父去周边农村弥撒点下会，亲眼目睹弥撒点信仰生活的衰弱，深感心痛。我曾在弥撒点任职15年，对“点”上的信仰生活深有了解，现就弥撒点的牧灵福传工作谈谈我的体会和建议。

也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。感恩祭就是主的晚餐，是与耶稣一起坐席进食的正式餐宴。

一次我去抓蜜蜂，被螫得大哭，邻居黄妈妈立刻挤自己的奶给我涂抹，说一会就好了。隔了一天，我就忘记了被螫的疼痛，不顾大人恐吓又钻进了园子，寻找自己的乐趣和可口的果实。

所以保禄提醒基督徒在工作时：你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人，因为你们该知道，你们要由主领取产业作为报酬；你们服事主基督吧！

一位信教12年的姊妹分享信仰为她的生活所带来的……命运的捉弄俺打小起体弱多病,总低烧，刮大风几乎也能把俺刮倒，去医院检查也查不出病因，因此，父母就带俺去看了一些香门儿，术士们都说我是童子，活不长。

领洗证、每个星期天去参与弥撒等这些证明，虽然重要，但还不够。

然而，当二叔去问龙娃，那俩口子说没收二叔的麦子，让他寻收割机去。二叔又问地畔子是谁指的?“我指的，谁割你寻谁去。信教人咋还是这样呢？”龙娃抱定主意就是不想退麦子了。