就像今天福音中若翰所说的：“我本来应当受你的洗，你反而来找我吗？”

这圣事由教区蔡炳瑞主教主持，并鼓励领受圣事者勇敢地传扬福音，坚固自己的信德。

这本法文书由法国研究所传福音专家皮埃尔·佩里埃（PierrePerrier）和中国问题专家沙威·瓦尔特（XavierWalter）合著，2008年在法国巴黎由

教宗讲话的主题是当天主日弥撒的福音。这篇福音讲的是耶稣的山中圣训真福八端，也就是所谓的基督信徒生活大宪章。教宗说这篇山中圣训是耶稣三十岁开始出外传教后的第一篇伟大训导。

今天，我们将继续默观我们的希望耶稣的初始奥秘，正如“童年福音”所记载的。路加让我们从母亲、童贞女玛利亚的视角叙述，而玛窦福音则从若瑟的视角展开。

2025年禧年:耶稣基督我们的希望II:耶稣的生活：与人相遇（5）：慈悲的父亲：“他失而复得”（路15:32）亲爱的兄弟姐妹们：我想暂停反思耶稣与福音中一些人物的相遇，而开始通过反思一些比喻来讲教理。

（1）在教宗方济各的训导中，《福音的喜乐》（EvageliiGaudium）的开端就鸣响了惊人的活力，宣告福音的奥秘，这奥秘使心中接受福音的人的生活发生转化。

保禄更是从一个迫害基督徒的人被主耶稣转变为一位充满福音的喜乐，积极到处传扬福音的人。这四位伟人的生命中洋溢着喜乐是因为他们平凡的生命被神所触动，他们开始了按照天主的旨意而生活的人生新旅程。

但是这一切都在神的掌管之中，这个基督徒还是想尽办法通过网络向他传福音。就这样，神的话语慢慢的在他的里面发生了作用。

从福音中我们看到，主耶稣更愿意从关系的角度来讲解圣三的内在奥秘。因为父、子、圣神本身就是一种关系性的存在，是永恒的爱，被爱，接受并回应爱的关系性的存在。