四旬期之旅，就像基督徒一生的朝圣之旅一样，至今仍受到复活之光的照耀，而复活之光启发了基督门徒的思想、态度和决定。耶稣所宣讲的斋戒、祈祷和施舍（参阅：玛六1~18），是我们悔改的条件和表达方式。

它不需要惊天动地的壮举，而是体现在我们每一个选择、每一次行动中，是我们每日的朝圣之旅。在家庭中彰显爱德：爱天主爱人首先从我们的家人开始。家庭是“家庭教会”，是爱德的首要学校。

其实，这位新当选的教宗连枢机都不是，他只是附近里耶吉（Liegi）城的总执事，当时正在圣地朝圣。历史上的首次选举教宗会议这位新教宗由于深知这恶劣的经验，因此着手解决选举教宗的问题。

于是，他和同伴又多次赠书送给张家口及山西等地的贫困教友。

邢台教区备修院从1989年成立后，不但为邢台三个团体和河北省数个教区培养过小修生，也曾接受培育过河南、山东、山西、湖北、云南和陕西等兄弟省不同教区的小修生。

事后不久，山西长治教区的主教、神父和教友们都聚集到张宝娣家，争先恐后地帮忙举行宗教礼仪、操办后事等，教友们更是默默地陪伴、照顾、轮流守护着张宝娣。

如大修院，1981年有北京修院，1982年有上海佘山修院，1983年有沈阳、全国和中南修院，1984年有四川和河北大修院及陕西四个教区修院（1992年陕西联合修院的前身），1985年有内蒙和山西修院，1986

山西平遥“爱心养老院”于2007年经晋中市榆次区民政局批准，租了榆次区的一个三层小楼正式成立。

可喜的是，我们教会内出现了向山西，河北那样头脑清醒，认识明确，积极贯彻落实“梵二”精神，将主要精力集中到福传中来的教区。

（上图）翁神父在和学生老师谈话（下图）当时，来自山西、陕西、河北和云南的几位神父修女都在在纽约读语言。