公开或暗示性地要求成员严格服从组织的明文规定，甚至要求放弃自我，让个人的需要、想法和做法完全隶属于组织的规定，操控成员的思想心智。

根据福音的记载，耶稣公开传教期间对群众所提出的首要挑战就是皈依和悔改（谷1：15）。旧约中先知们邀请以色列人离开偶像、不正当和不道德的行为，而回归天主的仁慈和救赎。

他曾赴海外深造，获意大利罗马传信大学神学学士、美国雪立桥大学传理学硕士、美国哈佛大学教育学硕士、香港公开大学荣誉社会科学博士、澳洲天主教大学荣誉博士学位，现为宗座一心委员会成员。　　

当然——账目是要公开的！而我们神职人员离了弥撒献仪是完全可以活下去的！因为大家的眼睛都是明亮的，不会让那些为教会奉献一生的神父们陷于穷困的！

公开窃取！最后，教宗重提圣保禄的话，要求信友们在主内屹立不摇，意志不削弱，不以无所事事、贪污为结局。教宗指出：在主内屹立不摇是需要求得的美好恩宠。

耶稣自己也教导我们做准备，在他公开生活的时候，他不仅显示他已经来临，也说一个预定的时期还没有来到，所以我们必须准备这就是他清晰的教导：醒悟，祈祷，你们不知道这个预定时期什么时候来到。

1970年，一名玻利维亚艺术家假扮神父，在保禄六世抵达马尼拉机场时刺伤他，但保禄六世在没有公开自己受伤的情况下完成了整个访问行程。

换一个角度，妇女选择堕胎，无论是公开的还是隐密的，也无论是自愿的还是被逼的，都会对妇女的情绪和精神产生诸多不良影响，乃至持续很长时间。

他们必须要做很久的补赎苦工：守斋、祈祷、克苦、行爱德善工，然后，主教或者神父一般在圣周五才公开赦免他们的罪过，并允许他们重新加入教友的团体。关于告明的重要，教父们和那时的作家也提到了这点。

德国在国外的名誉需要采取这一措施，再说教宗也会公开提出抗议的。这封信由教宗庇护十二世所信任的德国籍司铎普法伊弗亲手交给施塔尔将军。普法伊弗神父是天主救赎修会的总会长，与施塔尔有私交。