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浙江:温州教区举行首届“小磐石读经”见证大会
2013-02-18

阳光明媚,温州教区举行首届小磐石读经见证大会,地点在乐清翁洋天主堂,约2000余小磐石读经成员参与,他们分别来自教区各堂区各堂口小磐石成员及温州人在外团体的小磐石成员,包括南京、上海、杭州、福建、台州、宁波温州人团体

特稿:中国教会迫切需要“听疗”服务
2013-07-15

目前,中国各地都流行足疗、手疗甚至耳疗这些建基于传统中医学的自然疗法。其做法和理念不外是通过按摩密布在足、手、耳部位的多个穴位,疏通经脉并调理气血,以达到治病养生的目的。

圣经时代的度量衡
2014-01-23

旧约时代的度量衡制度是受埃及和巴比伦大国影响,末期则是受希腊文化影响。到了新约时代,则加上了罗马制度的影响。重量旧约圣经里多处提到称重量的各种活动。

在重庆开县赈灾捐献仪式上的讲话
2004-11-25

紧急援助分个人性和区域性赈灾援助;社会发展项目有水利、农业、各种培育、医疗卫生、关注弱势群体服务。我们倡导“笃行仁爱,践行信仰”的宗旨,奉行服务对象不分民族、信仰、性别和区域的原则。

杭州为什么辟有传教士卫匡国的墓地
2005-04-01

这首先表现在,通过用中文撰述的《逑友篇》、《真主灵性理证》著作,以及对孔子和儒家学说的推崇,卫匡国进一步确定和发展了利玛窦接近并适应中国传统文化的策略。

永历朝廷与安龙教会
2006-06-09

关于安龙县的教会史,我们找到的资料显示:1885年(清同治十一年)前后,郭德祺神父在安龙县城建起了一座大圣堂及教会办公大楼、男宿舍、学校、童贞院、女学堂、修女宿舍

护士服装史话
2003-05-12

如美国许多护士学校的服装各具特点,样式不一,且要求在政府注册,彼此不准仿制,并规定不许着护士服上街或外出。欧洲对护士服的限制则松宽得多。为近代中国护士服20世纪初,护士服陆续在我国出现。

也谈圣像艺术
2004-08-25

谈到圣像艺术就不由地使我想起了利玛窦传教士当时如何历尽千辛万苦,为传扬福音把天主像、圣母像带进了中国,从而使这些圣像在我们丫丫学语的孩提时代,便留下了深刻的印记。

发展中的深圳天主教会 (之七)
2015-12-10

1997年2月的一天,胡庆华神父骑着自行车找到林国忠,并道出了租教堂的想法,看到神父到来,林国忠、林楚明、蔡常福热心教友非常高兴。

关注儿女的信仰
2016-04-05

接下来儿子又应聘几个单位,都因为学历低、没技术专长原因,被拒之门外。